وهم من بني سعد كما سيأتي في الحوطة (1).
وفي أخبار سنة (808 ه): (أنّ آل جميل بنوا قارة الأشباء)، وكأنّها خربت سريعا؛ ففي «تاريخ شنبل»: (أنّ محمّد بن عليّ بنى قارة الأشباء في سنة 827 ه) (2).
وفي أخبار سنة (840 ه) أنّ الكثيريّ أخرب باهزيل بجهة الغريب والأشباء، وكانتا تحت يده يومئذ.
فكلّ هذه الأخبار ترجّح أنّها هي هذه القارّة، ولا يغبّر عليه قول ابن الحائك الهمدانيّ: (ثمّ حوره، وهي مدينة عظيمة لبني حارثة من كندة، ثمّ قارة الأشباء، وهي لكندة) اه (3).
فإنّه قد يفهم من هذا أنّ قارة الأشباء قريبا من حوره، ولكن يجاب عنه بشيئين:
أحدهما: أنّ الهمدانيّ في «الصّفة» كثيرا ما يخطئ في مواضع قرى حضرموت وترتيبها؛ كما فعل في النّجير.
والثّاني: أنّ الأشباء (4) منتشرون في وسط وادي حضرموت وأسفلها، وقد قال الهمدانيّ نفسه في العجز ـ وهو أسفل حضرموت ـ: (إنّه مقسوم بين الأشبا وحمير) (5)
وأخرى وهي الظّاهر: أنّ قرية الأشباء في أيّامه كانت في أيدي أهلها الحضرميّين نسبا، لا في أيدي كندة.
(1) في حوادث سنة (771 ه)، (ص 134).
(2) «شنبل» (ص 168)، ومحمد بن علي هو أخو السلطان عبد الله بن علي الآنف الذكر، تولى بعده، وكان معوانا لأخيه في فترة حكمه، وقد أرسله في عام (825 ه) إلى الكسر لإخضاع أهلها، ثم جعله حاكما عليها.
(3) صفة جزيرة العرب (168).
(4) الأشباء والأيزون: كانوا سكان شبوه من بطون حمير، وقيل ينسبون ل (حضرموت) القبيلة. وتقدم التعريف بالأيزون. والأول هو ما اعتمده الهمداني في الجزء الثاني من «الإكليل»، ومن فروع الأشباء: آل هزيل، وآل فهد، وآل الحارث. «معجم البلدان والقبائل» للحجري، والمقحفي.
(5) صفة جزيرة العرب (169)، وفي ص (193) قال: (مخلاف شبوة، يسكنه الأشباء والأيزون) اه