براقش ومعين نحن عامرها ... ونحن أرباب صرواح وريشانا ...
وناعط نحن شيّدنا معاقلها ... ومأذنا وقرى نشق ونوفانا (1) ...
وقصر بينون علّاه وشيّده ... ذو الفخر عمرو وسوّى قصر غمدانا ...
وقصر أحور رأس القيل ذي يزن ... وقصر فيّاش في أرياب قد كانا
من قصيدة طويلة، قال الهمدانيّ في «الإكليل» [8/ 108]: (ما أعلم أحدا من شعراء اليمن استوفى ما ذكره من المواضع).
وقد ساق منها جملة فالتقطنا ما ذكرناه.
والشّعر في هذه المواضع أكثر، ولكن لا حاجة إلى الإطالة، وما أكثر ما يأتي ذكر بينون وغيره من هذه الحصون في أشعار العرب، قال النّابغة الجعديّ [في «ديوانه» 149 من المنسرح]:
يا أيّها النّاس هل ترون إلى ... فارس بادت وخدّها رغما ...
أمسوا عبيدا يرعون شاءكم ... كأنّما كان ملكهم حلما ...
من سبأ الحاضرين مأرب إذ ... بينون من دون سيله العرما
وفي الجوف عدّة مدن خاربة، منها: معين هذه.
ومنها: براقش، ورغوان، والدّخناء، والبيضاء، وهي غير البيضاء الواقعة بأرض الظّاهر (2)، واسم البيضاء القديمة نشق، وغير هذه المدن.
ثمّ إنّ معينا معدود في محافد اليمن (3) المشهورة؛ كغمدان، وتلقم، وناعط،
(1) تداخل البيت على المؤلّف من بيتين وهما في «الإكليل» (8/ 109):
و (ناعط) نحن شيّدنا معاقلها ... و (مأذنا) أو علا (نشقا) و (نوفانا) ...
و (تلفم البون) و (القصرين) من خمر ... و (تنعما) وقرى (شرج) و (دعّانا)
(2) واسم تلك: بيضاء الحسين، تنسب للشيخ الحسين بن الشيخ أبي بكر بن سالم تمييزا لها عن غيرها.
(3) المحافد بلغة اليمن القديمة هي عبارة عن قصور الملوك أو المدن التي تحيط بها الأسوار، قال نشوان في «الشمس»: (المحفد أو المحافد، هي قصور الملوك التي فيها الحفدة، وهم الأعوان والخدم) اه