ومن علماء الخريبة: الشّيخ العظيم المقدار، عبد الله بن أحمد باسودان، وهو الشّيخ الثّامن عشر من مشايخ سيّدي الأبرّ عيدروس بن عمر ـ حسبما في ترجمته في «عقده» ـ، وقد توفّي بها في سنة (1266 ه)، وكان من العلم بالمكانة العالية:
تنميه أعراق صدق حين تنسبه ... ذي نجدة وعن المكروب فرّاج (1) ...
ساجي النّواظر من قوم لهم كرم ... تضيء سنّته في الحالك الدّاجي
وقد ذكرت في «الأصل» من مناقبه ومناسبه ما يغني عن الإعادة هنا، ولقد قال السّيّد عمر بن حسن الحدّاد: (كنت أقرأ على السّيّد محمّد بن حسين الحبشيّ أيّام كان يعلّم بتاربه تحت إشارة سيّدنا عبد الله بن حسين بن طاهر، فلم يكن من الحبيب عبد الله إلّا أن قال لعمّي محمّد بن حسين ذات يوم: نحبّ أن يقرأ عمر بن حسن على الشّيخ عبد الله باسودان؛ لأنّه أوسع علما منك، فانقبض عمّي محمّد من قوله هذا له أمامي وأمام أولاده؛ إذ كنت أقرأ عليه أنا وإيّاهم، فلم تمرّ الثّامنة إلّا وجاء الشّيخ محمّد بن عبد الله باسودان لزيارة تريم، فسرت معه إلى دوعن، وقرأت على الشّيخ عبد الله، وعلى ولده الشّيخ محمّد، وعلى الشّيخ سعيد باعشن، وعلى الشّيخ أحمد بن سعيد باحنشل وهو في سنّ الشّيخ عبد الله وقد كفّ بصره، وكان قرأ في زبيد على سليمان الأهدل وولده عبد الرّحمن بن سليمان، وأدرك الشّيخ الكرديّ (2)، وله حافظة قويّة) اه كلام الحدّاد.
وفي قول الحبيب عبد الله بن حسين للحبيب محمّد بن حسين: (إنّ الشّيخ عبد الله باسودان أوسع منك علما) فوائد:
الأولى: علوّ مرتبة الشّيخ باسودان؛ لأنّ السّيّد محمّدا من أكابر علماء الحجاز، وهو مفتي مكّة للشّافعيّة، والشّيخ السّادس عشر للأستاذ الأبرّ، فانحطاطه مع هذا عن
(1) البيتان من البسيط.
(2) هو محمّد بن سليمان الكرديّ المدنيّ، صاحب «الحواشي المدنيّة»، المتوفّى سنة (1203 ه).