ثمّ قال: ومن وادي يبعث الّذي مضى وصفه تصعد طريق من عقبة المدلاة، وهي كأداء متعبة إلى ريدة الدّيّن ـ وهي بفتح الرّاء وسكون الياء، والدّيّن بفتح الدّال وتشديد الياء ـ صحارى جبليّة تتخلّلها شروج، وهي ترع أو مسايل ماء صغيرة لا تبلغ أن تكون أودية ولا شعابا، يسيل فيها ماء المطر إلى الجروب الّتي يزرعونها عليها. ويكون عند كلّ شرج حصن كبير غالبا مبنيّ بحجارة صغار، يوجد عندهم في غلظ إصبع ونحوها، يقلع كأنّه الألواح والسّفر العريضة ويمكن تكسيره على هيئة يصلح للبناء، ولا يجعلون لها ملاطا (الملاط ـ الخلطة من الطين والنورة) بل يرصّونها بعضها فوق بعض، ويجعلونه لمخزن الحبوب، ويجعلون لأنفسهم حوله بيوتا صغارا من المدر.
حدود الرّيدة:
يحدّها من الغرب سوط البلعبيد، وشروج آل بايومين من شمالها، وهم من آل بلعبيد أيضا، ومن الغرب حنكة وادي عمد، ومن الشّرق شعاب حموضة، ووادي المدلاة.
ثمّ قال بعد أن ذكر القرى والضّياع المنتشرة على خط العرض (45 ـ 14) وخطّ الطّول (30 ـ 2 ـ 48): فإذا ارتقيت عقبة المدلاة من يبعث .. فبعد مسافة تأتي: نقبة النزوع، ف (وادي منتير)، ثمّ نقبة العلب، ثمّ موثاب وشعب العقيبة، وشعب الخربة.
ويأتي من اليسار: شرج منتير، وفيه: البامنيف من الباقازي، وادعون بجانب الطّريق، فيه: البلعجم ـ بكسر العين وفتح الجيم (أصله: آل أبي الأعجم، وعلى هذا فقس ما شابهه).
ويأتي بين هذه الطّريق والطّريق الذّاهبة من الرّيدة إلى حجر الّتي سبق وصفها: حصن باجعيم ـ بكسر ففتح فسكون ـ وعجز ـ بفتحتين ـ والغابة لهم.
ثمّ شرج باضان للباضان.
صبابير، وشرج بن تبر بفتح فضمّ، ف (مجرى آل سويدان) وعتور ـ بفتح فضمّ ـ ولقحين ـ (الأقحلين) أحدهما: أقحل بسكون القاف، وفتح الحاء واللّام وسكون الياء: وهذه منازل آل سويدان من الدّيّن.
والسّلق بفتحتين: فيه آل باغويز ـ مصغر غوز ـ من آل باسويدان. هذا كلّه شرقيّ الطّريق.
ويأتي في قبليها بعد ما مرّ: رأس غاضنان ـ بفتح الضّاد ـ ف (شرج شرين)، ف (غميس باحوات) ـ بفتح، فكسر الميم، ف (الغباضة)، ـ بضمّ الغين وفتح الضّاد ـ، ف (الوليجات) بضمّ الواو وفتح اللّام وسكون الياء ـ للباسالم.
ف (الضليعة)، وبها جامع، وهي للبامسدوس وصبيانهم. الباعبد بفتح العين والباء، والمكراب بكسر فسكون الكاف، والمكيريب، وكلّها للبامكراب من البامسدوس.
والثّجرة ـ بكسر فسكون ـ للمسادسة، آل بامسدوس، ثمّ الحنو ـ بكسر فسكون ـ للمشايخ آل باعشن وآل بامجبور من آل سويدان.
ومن قريب الحنو يبتدئ حفر الوادي الّذي يسيل إلى الشعبة، وقريب الميراد يبتدئ الشّعب