الثّاني، ثمّ يجتمعان، ويطلق عليهما: وادي الشعبة.

والنّحي ـ بكسر ففتح ـ للباحنحن ـ بكسر فسكون فكسر ـ وضراك ـ بكسر الضّاد ـ وضريّكة ـ بكسر ففتح فتشديد الياء ـ فيها الباسواري.

وعن يمين الطّريق: النجيدين، فيها آل الشّيخ عمر بن عبد القادر العموديّ، وهناك يكون ذو منصبهم، والباعشيم ـ بكسر ففتح فسكون ـ صبيان.

ثمّ القويرة ـ تصغير قارة ـ فيه الباخريبة صبيان، ثمّ الخليف ـ بفتح فكسر فسكون ـ وفيه: آل باسوّدة ـ بضمّ السّين وتشديد الواو وكسر الدّال ـ وعندهم أناس من آل بافلح.

ثمّ الغميس ـ بفتح فكسر فسكون ـ والغوير بضمّ ففتح فسكون، ثمّ الميراد: فيه الباطهيف ـ بكسر ففتح فسكون، ثمّ لبيضين ـ (الأبيضين) ـ على صيغة المثنى ـ للباعمرو.

بريّرة ـ بكسر ففتح فتشديد الياء المكسورة ـ عتود ـ بفتح فضمّ ـ فيه إلياس والبازجّ ـ إلياس: بكسر فسكون، والبازج: بكسر الزّاي. والمسيل: فيه إلياس.

وسمع بافقرة ـ بفتح السّين فسكون ـ وفقرة: ـ بكسر فسكون ـ ومن آل بافقرة: عمر بن عبد الله بافقرة، وهكذا اسمه على ما أتذكّر، وهو الّذي أزعج حكومة حيدرآباد حوالي (20) سنة، وكان خرج عليها، وله قصّة مشهورة.

وهذه من الشّراقي: ومنها روضة باقطيّان ـ بكسر القاف وفتح الطّاء وتشديد الياء، ومن آل باقطيّان جماعة في نواحي عتق بشبوة يتوزّعون على قراها، ومن أهل الرّوضة هؤلاء جماعة شعراء لا تحضرني أسماؤهم.

وعن يسار الطّريق إلى الشّمال الشّرقي يأتي: ربض باسودة ـ ربض: بفتحتين ـ ثمّ الوليجات لباسالم، ثمّ عنق بلشرف ـ عنق: بفتحتين، وشرف: بكسر ففتح، وأصله أبي الأشرف ـ باكبيرة فيه: باقحدوم.

ونعود إلى شروج آل بايومين، ويقال لهم: الباكرشوم، وهي قسم من الرّيدة، تمتدّ بناحية الشّمال والغرب حول رأس وادي الخميلة، ورأس وادي الشعبة، ويقال إنّهم من كندة، وصريخهم للدّيّن.

فمنها: باغنيم ـ بكسر ففتح فسكون ـ. الحجيلين ـ بكسر ففتح فسكون ففتح اللّام فسكون الياء ـ وبالجنف ـ بسكون الجيم وفتح النّون ـ الأجنف.

النّخيلات ـ بضمّ ففتح فسكون ـ ف (مدهون) ـ بفتح فسكون ـ ف (دفيقة) ـ بضمّ ففتح فسكون ـ كلّها لباكرشوم.

ثمّ زيد: بفتح فسكون للذبياني، ف (زيد الهابطي)، ف (دلثله) ـ بفتحتين فسكون الثاء ـ كلاهما لباكرشوم، ف (الصّلل) ـ بفتحتين ـ للباقضاعة من الدّيّن.

ف (الغيظه) ـ لابن الشّيخ العموديّ ـ من أهل الشعبة، ف (بجيّده) ـ بكسر الباء ففتح فتشديد الياء