العالم، فيأتي فيه قول الأعشى لهوذة الحنفيّ [من «ديوانه» 242 من الطّويل]:
فتى يحمل الأعباء لو كان غيره ... من النّاس لم ينهض بها متماسكا ...
وفي كلّ عام أنت جاشم رحلة ... تشدّ لأقصاها عظيم عزائكا ...
مورّثة مالا وفي المال رفعة ... لما ضاع فيها من قروء نسائكا
وفي عرما ـ أيضا ـ جماعة من آل بريك، كما سبق في شبوة.
دهر (1)
هو من وراء عرما إلى جهة الشّرق. قال ياقوت [2/ 491]: (واد دون حضرموت).
ولم يزد عليه «القاموس» (2)، وأنشد شارحه قول لبيد بن ربيعة [في «ديوانه» 166 من الوافر]:
وأصبح راسيا برضام دهر ... وسال به الخمائل في الرّهام (3)
(1) دهر ـ بضمّ فسكون ـ: واد مشهور في غربيّ حضرموت، تشكّل بلدانه أحد المراكز الإداريّة التّابعة لمديريّة عرما، من أعمال محافظة شبوة، وهو يسيل إلى الشّمال الشّرقيّ، وينتهي في الرّملة.
ويسكنه آل عمرو من آل بلعبيد في نوعه والخشاوة، وآل بريك آل عبد الرّحيم في مطره، وآل عليّ بن أحمد بن بريك في الخرّ، وآل محيميد في روضة الجديفرة. وممّن نسب إلى الوادي: محمّد بن ناصر الدّهري أحد ولاة عينات أيّام الدّولة القعيطيّة، وحاكم وادي دوعن في مطلع القرن الرّابع عشر: سالم بن علي الدّهري. وفي «القاموس» أنّه بفتح فسكون، وهو على خلاف الجاري على الألسنة.
(2) في «الشّامل» (32 ـ 33): (أنّ قول صاحب «القاموس» ـ ومثله ياقوت ـ: أنّ وادي دهر دون حضرموت خطأ، بل هو من حضرموت، وإنّما قال الهمدانيّ حين ذكر الطّريق: وهو أوّل حضرموت من ذلك الجانب، ولم يقل دونها. وإذا كانت جردان معدودة في حدود حضرموت .. فدهر أولى) اه
وكلام صاحب «الشّامل» هنا متوافق مع قول المصنّف الآتي.
(3) أصبح: الضّمير الّذي فيه يعود على البريق في أبيات قبله، وهو:
أصاح ترى بريقا هبّ وهنا ... كمصباح الشّعيلة في الذّبال
راسيا: مستقرّا. الرّضام: الصّخور العظيمة. الخمائل: الأراضي السّهلة الطيّبة الكثيرة الشّجر.