وقال مزاحم بن الحارث العقيليّ [من الطّويل]:
وننعم ولا ينعم علينا ومن يقس ... ندانا بأندى من تكلّم نفضل ...
وبالخيل من أيّامهنّ وشبوة ... ودهر ومن وقع الصّفيح المصقّل
ومعناه: أنّنا نفضّل بالخيل وأيّامها كما قال طفيل [من الطّويل]:
وللخيل أيّام فمن يصطبر لها ... ويعرف لها أيّامها الخير تعقب
وكان في دهر وشبوة وقائع لبني عقيل على بني تميم، وهما بين داريهما، ذكره البكريّ في «معجم ما استعجم» [2/ 558] وضبطه بالفتح وقال: إنّه على لفظ اسم الزّمان.
وقد سبق عن ابن الأثير أنّ شبوة من حضرموت، فدهر من باب أولى؛ لأنّه أسفل عنها بكثير. وله ذكر في «صفة جزيرة العرب» [165] لابن الحائك يأتي في رخية.
وفي دهر أكثر من ثلاث مئة رام من آل بلعبيد (1).
رخية (2)
واد واسع، في شماله: المخارم، وفي جنوبه: سهوة.
قال الهمدانيّ: (من قصد حضرموت من بيحان والسّرو ودثينة .. فمخرجه من بلد
الرّهام: المطر الضّعيف الدّائم. وفي الرّهام: أي بسبب هذا المطر الدائم؛ حيث إنّ (في) في اللّغة العربيّة لها عشرة معان، منها: التعليل؛ نحو: دخلت امرأة النّار في هرة حبستها. وهذا البيت أنشده في «اللّسان» و «التّاج» هكذا بقافية ميميّة. ولكن البيت في «الدّيوان» من قصيدة لاميّة مؤلّفة من ستّين بيتا، مطلعها:
ألم تلمم على الدّمن الخوالي ... لسلمى بالمذانب فالقفال
وقافيته في «الدّيوان»: (في الرّمال). والمعنى: إنّ هذا البرق الّذي لمع في آخر اللّيل جاء الصّباح وقد استقرّ على صخور هذا البلد المسمّى: دهرا. ومن شدّة الخير الّذي في هذا البرق ..
سالت الأراضي ذات الأشجار إلى الأراضي ذات الرّمال. والله أعلم.
(1) وهم آل عمرو وغيرهم كما تقدّم، ومنهم جماعة يقال لهم: آل بادهري. من آل هميم.
(2) وادي رخية: يقع بين وادي عمد شرقا، ووادي دهر غربا، قال بامخرمة في «النّسبة»: (الرّخييّ نسبة إلى رخية ـ بالفتح وسكون الخاء وفتح المثنّاة من تحت ثمّ هاء ـ قال القاضي مسعود: جهة عريضة