(1) هو الفقيه الصالح الزاهد القاضي عبد الله بن محمد بن حسن بن عبسين الشافعي الشحري، نشأ في طلب العلم والطاعة والعبادة، وتصدر للفتوى والتدريس في الشحر، وتخرج به الطلاب، وكان عالما محققا مدققا، ساعيا في قضاء حوائج الناس. له قضية مع السلطان عبد الله بن جعفر الكثيري صاحب الشحر، وذلك: أن السلطان المذكور اشترى حصانا من بعض الناس ثم بعد ذلك أراد ردّه وادعى فيه عيبا، وامتنع من تسليم الثمن للبائع، فاشتكى عليه إلى القاضي المذكور، فكتب إليه: أن احضر إلى الشرع الشريف، ولم يراع السلطان ولا تساهل لأجله ولا حاباه بكلمة واحدة. ولله دره!! ولقد أبقى فخرا، وغنم أجرا، وامتطى ذروة السماك، ورقى فوق أوج الأفلاك. عن «النور السافر» (78 ـ 79). وكانت وفاته في 4 ربيع الثاني من سنة (907 ه‍).

(2) قال بافقيه: (وأهل الجهة مثل الشّحر وحضرموت يضربون بخطّه المثل).

(3) هو الشيخ الإمام الصالح، الولي الكبير، العارف بالله عبد الله بن عبد الرحمن (ت 866 ه‍) ابن أبي بكر (ت 804 ه‍) ابن محمد الحاج بن بافضل المذحجي السعدي التريمي. مولده بتريم سنة (850 ه‍)، ورحل لأداء النسكين وأخذ عن القاضي برهان الدين ابن ظهيرة القرشي، وأبي الفرج المراغي بالمدينة، وإبراهيم باهرمز بشبام، وباجرفيل وبامخرمة (الجد)، وبافضل العدني، كلهم بعدن، وعمر بن عبد الرحمن صاحب الحمراء، وأخذ عنه جمهرة.

ترجمته في: «النور السافر»، «تاريخ بافقيه»، «شذرات الذهب» (10/ 125)، «صلة الأهل» (142 ـ 167)، «السنا الباهر»، «تاريخ باحسن»، «الأعلام» (4/ 96 ـ 97).

(4) واسم شرح الرملي: «الفوائد المرضيّة على المختصر اللطيف في فقه الشافعية»، مطبوع.

(5) واشتهر باسم «المقدمة الحضرمية» واسم شرحه «المنهج القويم بشرح مسائل التعليم»، وعليه عدة حواش وتعليقات. منها: حاشية نفيسة للإمام عبد الله بن سليمان الجرهزي، صدرت مؤخرا عن دار المنهاج بجدة، في مجلدين فاخرين