وهي الآن تضمّ بين جدراتها زهاء المئة والخمسين طالبا. ومحلّها المؤقّت قصر الأمير منصّر بن عبد الله بن عمر القعيطيّ، الّذي سمّاه: (الأزهر).
وممّا يستحقّ الإعجاب: أنّ المنازل العليا من ذلك القصر مخصّصة للتّدريس والطّلبة، وأمّا المنازل السّفلى .. فللماليّة وللمحاكم العرفيّة والشّرعيّة. ورفع التّعليم على الأوليين مليح، وأمّا على الأخيرة .. فلا.
النّقعة (1)
هي في شمال الغيل إلى جهة الغرب.
والنّقعة ـ كما في «فتح الرّحيم الرّحمن» للشّيخ عمر بن عبد الرّحمن صاحب الحمراء ـ: (في عرف أهل اليمن مرادف للحوطة في اصطلاح أهل حضرموت).
وأوّل من سكنها: الشّيخ أحمد بن محمّد بن سعيد بن محمّد باوزير، صاحب عرف. وآل باوزير أهل النّقعة المذكورة من ذرّيّته.
وممّن كان يسكنها: السّيّد محمّد بن أحمد بن عبد الرّحمن بن علويّ بن محمّد صاحب (مرباط) العلويّ (2)، وبها كان موته ودفنه.
وكان يكتفي لخرجه بثمرة شجرة واحدة بها من اللّيمون، وفي ذلك دلالة على حسن تربتها وبركة عيشتها.
وفي «ديوان الشّيخ عبد الصّمد باكثير» (3) ذكر واقعة النّقعة بين آل العموديّ وآل
(1) هذه هي النقعة القديمة وهي بلدة كبيرة تتبع مديرية المكلا، وباسمها سميت نقعة آل جنيد التي في حضرموت الداخل قرب حوره.
(2) وهو المعروف بالنّقعي في كتب الأنساب والطّبقات، مولده بتريم ووفاته بالنّقعة، أخذ عن والده الفقيه أحمد المتوفّى بتريم سنة (720 ه)، وصحب جماعة من العارفين، وكان زاهدا متقلّلا من الدّنيا، واختار العزلة عن أبناء زمانه، وأقام بالنّقعة وتخلّى للعبادة، وكان يزرع اللّيمون، وكان يجني من ثمار اللّيمون ألف حبّة، ينفق ثمنها في وجوه البرّ، وله كرامات، ولم يؤرّخ لسنة وفاته، إلّا أنّها في النّصف الثّاني من القرن الثّامن الهجري. «المشرع» (1/ 172 ـ 173).
(3) عبد الصّمد باكثير؛ علّامة فقيه، شاعر أديب، مولده بتريس سنة (955 ه)، ووفاته بالشّحر سنة (1025 ه). ترجمته موسّعة في «البنان المشير» (62 ـ 73)، وفي «خلاصة الأثر» (2/ 418)