له من ذلك مال دثر (1)، وكلّما جاءت رسالة .. قرأها عليه، وكفّ عن ذكر الصّلة، وهو مع ثقته بالتّلميذ وشغله بربّه لا يباشر قراءة الكتب، وفي آخر أمره .. طالعه بالحال، فعاتبه يسيرا، ثم وقف ذلك المال على أولاده سواء فيهم الذّكر والأنثى، والعالي والسّافل، لا ينقطع إلّا نصيب من يموت، ولا يزال يصل للسّيّد بو بكر بن حسن صاحب الحديدة الآتي ذكره في الرّباط، يصل نصيبه ونصيب أولاده ممّا يفضل عن أيدي العابثين من غلّات ذلك الوقف.

وإلى جانب الغيل الشّرقيّ: الرّقيميّ والسّاحة الّتي حواليه، وهي إقطاع من السّلطان عمر بن جعفر الكثيريّ لهمّام بن سعيد بن همّام، ولا يزال بيدهم أصل ذلك الإقطاع، وفي أوله البسملة، وعن يمينها الخاتم، وعن يسارها الإمضاء، ونصّه بخطّه: عمر بن جعفر أشهد الخط أنت؛ لأنّ العمدة عليك بأنّا أعطينا النّقيب همّام بن سعيد بن همّام الرّقيميّ والسّاحة؛ الصائرة إليه بالمشترى، وملّكناه ذلك تمليكا شرعيّا في مقابل مصاريف منكسرة لأولاده في بيت المال، يعتمد ذلك الواقف عليه من العمّال والخدّام، ومن خالف .. فلا يلومنّ إلّا نفسه، ثاني شهر الحجة الحرام سنة (1124 ه‍).

وفيه ذكر بعض الحدود؛ فبحريّا: دار أحمد بن عمر بن بو بكر، وشرقيا: السّاقية. وفيه خرم أصلحناه بالذّوق. والله أعلم.

وفي أخبار الفتن الّتي بين القعيطيّ من جهة وآل كثير والعولقيّ من الأخرى: أنّ آل كثير وآل عمر باعمر والعوالق .. أحاطوا بثمانين من عبيد القعيطيّ، يرأسهم عنبر عبيد، ولمّا أشرفوا على الأسر أو الهلاك .. استغاثوا بهمّام بن امبارك وجماعته آل همّام أصحاب حصن الرقيميّ، وبقيت مدافع آل كثير والعولقيّ وألفافهم أربعة أشهر وهي تدوّي عليهم، تباكرهم وتماسيهم.

وفي الغيل مدرسة داخليّة، كلّ نفقاتها على الحكومة القعيطيّة، تسمى: (الوسطى) لارتفاعها عن التّعليم الابتدائيّ، وقصورها عن التّعاليم العالية، غير أنّ الحكومة ترسل البعثات من خرّيجيها إلى الشّام والسّودان؛ ليتمّموا بها دراستهم،