فاتك ركعتان إذا قمت لقضائهما فاقرأ الفاتحة فقط لان آخر الصلاة يقتر فيه على الفاتحة وهذا أيضا كقوله في بعض ألفاظ الحديث وما فاتكم فاقضوا لان معنى فاقضوا يعني أتموا والقضاء يأتي بمعني الإتمام في اللغة العربية كما في قول الله تبارك وتعالى فقضاهن سبع سماوات في يومين قضاهن يعني اتمهن أما حديث أبي بن كعب رضي الله عنه فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال فيه صلاة الرجل مع الرجل أذكى من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين أذكى من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب إلى الله تعالى ففيه دليل على مسائل أيضا المسألة الأولى انه كلما كثر الجمع في الصلاة فهو افضل لقوله - صلى الله عليه وسلم - ما كان اكثر فهو احب إلى الله المسألة الثانية انه إذا دخل رجلا وقد فاتتهما الصلاة فإنهما يصليان جماعة لان صلاة الرجل مع الرجل أذكى من صلته وحده احسن من كونهما يتفرقان كل واحد يلي وحده وما يفعله بعض أن الناس انه إذا دخل اثنان المسجد كل واحد يصلي وحده فهو غلط واضح لان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول صلاة الرجل مع الرجل أذكى من صلاته وحده وهذا عام وإذا كان النبي - صلى الله عليه وسلم - لما دخل رجل قد فاتته الصلاة قال من يقوم مع هذا فيتصدق عليه ويصلي معه إذا كان أمر أن يصلي الرجل مع الرجل مع أنها نافلة كيف لو كانت فريضة وهذا من غرائب العلم ومن أخطاء الفهم أن يقال إذا دخل اثنان فاتتهما الصلاة لا يصليان جماعة وإذا واحد يقوم فيصلي معه هذا قلب للمعلومات وللحقائق وهو خطأ واضح أبش الدليل قالوا لا ن ابن مسعود رضي الله عنه دخل يوما من الأيام ومعه أصحابه وكان الناس قد صلوا فرجع فصلى في بيته فيقال أولا إذا ثبت هذا عن ابن مسعود فقد نقل عن ابن مسعود خلافه أيضا قد نقل عنه انه دخل مع أصحابه والناس قد صلوا فصلى بهم جماعة فيكون لابن مسعود في هذا قولان ثانيا لو فرض أن ابن ليس عنه إلا قول واحد فهذا له احتمالات فيمكن رجع حتى لا