هذان الحديثان مما يتعلق بصلاة الجماعة وذلك في الصفوف فإن المشروع في صلاة الجماعة أن يكونوا صفوفا فإن لم يكن مع الإمام إلا واحد قاموا عن يمينه وإن كان معه اثنان فاكثر صاروا خلفه هذه هي السنة ولكن ينبغي أن يقاربوا بين الصفوف وان يرصوها وان يحاذوا بالأعناق كما دل عليه حديث انس بن مالك رضي الله عنه رصوا صفوفكم يعني تراصوا لا تدعوا فرجة ببينكم وقد اخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن الفُرَجْ تدخل من بينها الشياطين فتحول بين الإنسان وبين صلاته لكن المراصة نوعان الأولى يكون بها سد الخلل بان لا يبقى بين الرجل وصاحبة فرجة هذه مشروعة ومراصة شديدة تتعب المصلين فهذه مؤذية وليست هي التي أمر بها النبي - صلى الله عليه وسلم - لان إيذاء الناس وخاصة في الصلاة أمر غير مرغوب فيه بل منهي عنه فهذه مراصة أما قوله قاربوا بينها فالمعنى أن يقرب الصف الثاني من الصف الأول والثالث من الثاني ونحن ولله الحمد في وقتنا الحاضر قد فرشت المساجد ووضعت الخطوط للصفوف هي متقاربة لكن إذا لم يكن هناك خطوط فإن من الناس من لا يبالي يأتي ويصف في أي مكان ولو كان بعيدا من الصف وهذا خلاف السنة خلاف ما أمر به النبي - صلى الله عليه وسلم - وإذا كان المشروع في الصفوف أن تكون متقاربة فكذلك المشروع بين الإمام والمأمومين إن لا يبعد الإمام عن الصف الأول بل يكون قريبا منه بحيث يبقى بينه وبين الصف مقدار محل السجود أو يزيد قليلا هذا هو الأفضل وذلك كله من اجل تحقيق الوحدة بين المسلمين والتقارب بينهم وعدم الفرقة واما قوله وحاذوا بالعناق فالمعنى هو التسوية يعني أن يسوي الناس الصفوف وهنا ثلاث أشياء الأعناق والأكتاف والأقدام أما الأقدام فالمحاذاة فيها بمحاذاة الأكعب يعني بحيث يكون كعب الإنسان على حذاء كعب أخيه واما المناكب وهي الأكتاف فكذلك هذا إذا أمكن أما إذا لم يمكن مثل أن يكون في الصف رجل احدب فالعبرة هنا بكعب القدم لان المحاذاة