تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هو الترتيب الطبيعي للبدن ونقول انه إذا كان الإنسان عاجزا أما لثقل بدنه أو لمرضه أو لوجع في ركبتيه فلا باس أن يقدم يديه لان هذا حاجة وهذا هو الذي أشار إليه البخاري رحمه في حديث ابن عمر الذي جعله الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى شاهدا لحديث أبي هريرة ابن عمر لما كبر رضي الله عنه ثقل حتى كان يجلس في الصلاة متربعا لا يجلس مفترشا لان رجليه لا تقله فصار رضي الله عنه إذا أراد أن يسجد يضع يديه قبل ركبتيه وهذا هو الذي ذكره البخاري عن ابن عمر تعليقا وأشار إليه ابن حجر مستشهدا به على تقوية حديث أبي هريرة ولكن لا شاهد فيه لان ابن عمر كان يقول بأنه لا تقله رجلاه فهو رضي الله عنه قد كبر وثقل ويأتي أن شاء الله بقية الكلام على الحديثين الباقيين والله اعلم .

ج : يعد التسبيح باليد اليمنى اليمنى احسن

بسم الله الرحمن الرحيم

تقل المؤلف رحمه الله تعالى في سياق الأحاديث في باب صفة الصلاة 314- وَعَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رضي الله عنه - قَالَ : اِلْتَفَتَ إِلَيْنَا رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ : " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ : اَلتَّحِيَّاتُ لِلَّهِ , وَالصَّلَوَاتُ , وَالطَّيِّبَاتُ , اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا اَلنَّبِيُّ وَرَحْمَةَ اَللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ , اَلسَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اَللَّهِ اَلصَّالِحِينَ , أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اَللَّهُ , وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ , ثُمَّ لِيَتَخَيَّرْ مِنْ اَلدُّعَاءِ أَعْجَبُهُ إِلَيْهِ , فَيَدْعُو مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ , وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيِّ . (?????)

وَلِلنَّسَائِيِّ : كُنَّا نَقُولُ قَبْلِ أَنْ يُفْرَضَ عَلَيْنَا اَلتَّشَهُّدُ . (?????)

وَلِأَحْمَدَ : أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - عَلَّمَهُ اَلتَّشَهُّد , وَأَمَرَهُ أَنْ يُعَلِّمَهُ اَلنَّاسَ . (?????)

الشرح المختصر على بلوغ المرام (الطهارة والصلاة والصوم) · الصفحة ٣٥١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الشرح المختصر على بلوغ المرام (الطهارة والصلاة والصوم)ص ٣٥١