يديه وإذا قام إلى التشهد الأول رفع يديه وفي ما سوى ذلك ليس فيه رفع اليدين فلا يرفع عند السجود ولا عند الرفع من السجود ولا عند الجلوس بين السجدتين والحديث الذي ورد في ذلك حديث ضعيف فيه انقلاب على الراوي وهو أن الرسول كان يرفع يديه في كل خفض ورفع والصواب انه يكبر في كل خفض ورفع أما رفع اليدين فلا يكون إلا في أربعة مواضع عند تكبيرة الإحرام وعند الركوع وعند الرفع منه وعند القيام من التشهد الأول والله الموفق

سؤال الذي يضع رجل على رجل في السجود فقد أخل بركن من أركان الصلاة فلا تصح صلاته لانه ركن لابد أن يقوم به الإنسان وكذلك بعض الناس يرفع رجله في السجود ويستمر رافعا لها هذا أيضا لا يصح سجوده وإذا لم يصح سجوده لم تصح صلاته

بسم الله الرحمن الرحيم

نقل المؤلف رحمه الله تعالى في سياق الأحاديث في باب صفة الصلاة

271- وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ :كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا كَبَّرَ لِلصَّلَاةِ سَكَتَ هُنَيهَّةً , قَبْلِ أَنْ يَقْرَأَ , فَسَأَلْتُهُ , فَقَالَ : "أَقُولُ : اَللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ اَلْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ , اَللَّهُمَّ نقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا يُنَقَّى اَلثَّوْبُ اَلْأَبْيَضُ مِنْ اَلدَّنَسِ , اَللَّهُمَّ اِغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ :مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (?????)

بسم الله الرحمن الرحيم