قد أخذه اللحم فلعله - صلى الله عليه وسلم - كان يستريح في هذا ومعلوم أن العبادات وإن كانت محبوبة إلى الله عز وجل لكن الله تعالى يريد بنا اليسر وان لا نشق على أنفسنا ولهذا شرعت هذه الجلسة لمن كان يحتاج إليها ثم يصلي الركعة الثانية كالركعة الأولى تماما ثم يجلس للتشهد الأول وسيأتي أن شاء الله تعالى بقية الكلام على هذا الحديث وما يليه من الأحاديث .

الشريط العاشر

بسم الله الرحمن الرحيم

قال المؤلف رحمه الله تعالى في سياق الأحاديث في باب صفة الصلاة

269- وَعَنْ أَبِي حُمَيْدٍ اَلسَّاعِدِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ : رَأَيْتُ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا كَبَّرَ جَعَلَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ , وَإِذَا رَكَعَ أَمْكَنَ يَدَيْهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ , ثُمَّ هَصَرَ ظَهْرِهِ , فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ اِسْتَوَى حَتَّى يَعُودَ كُلُّ فَقَارٍ مَكَانَهُ , فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَ يَدَيْهِ غَيْرَ مُفْتَرِشٍ وَلَا قَابِضِهِمَا , وَاسْتَقْبَلَ بِأَطْرَافِ أَصَابِعِ رِجْلَيْهِ اَلْقِبْلَةَ , وَإِذَا جَلَسَ فِي اَلرَّكْعَتَيْنِ جَلَسَ عَلَى رِجْلِهِ اَلْيُسْرَى وَنَصَبَ اَلْيُمْنَى , وَإِذَا جَلَسَ فِي اَلرَّكْعَةِ اَلْأَخِيرَةِ قَدَّمَ رِجْلَهُ اَلْيُسْرَى وَنَصَبَ اَلْأُخْرَى , وَقَعَدَ عَلَى مَقْعَدَتِهِ أَخْرَجَهُ اَلْبُخَارِيُّ (?????)

بسم الله الرحمن الرحيم