دين الإسلام فيجب عليه أن يتوب إلى الله وان يؤمن بان الله تعالى فوق كل شيء كما قال تعالى ( وهو القاهر فوق عبادة ) وقال عز وجل ( الرحمن على العرش استوى ) أي علا على العرش عز وجل علوً يليق بعظمته وجلاله والعرش فوق كل شيء فوق المخلوقات كلها لان الله تعالى استوى عليه فهو فوق المخلوقات والله تعالى فوق العرش ومع ذلك فهو قبل وجه المصلي فلو قال قائل كيف يكون قبل وجه المصلي وهو فوق ؟ نقول الذي يورد هذا الإيراد ما قدر الله حق قدره ولا عرف عظمة الله تعالى لان الله سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء فهو قادر على أن يكون فوق كل شيء وقبل وجه المصلي وأيضا قبل الشيء لا يمنع أن يكون عاليا فهاهنا مثل نحن نقابل الشمس عند الغروب أين تكون تكون قبل وجوهنا وهي فوق في السماء هذا في المخلوقات أما الخالق فيجب عليك إذا اخبر الله عن نفسه بشيء أن تقول آمنا وصدقنا ولا تقل سوى ذلك لا تقل كيف ولما انك قاصر لا تستطيع أن تدرك كل شيء ولا تستطيع أن تحيط بكل شيء وإني أسألك ما هي روحك ؟ ما ندري (ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي) هذه الروح التي في أبداننا ونعيش بها وإذا فارقت البدن هلكنا ومع ذلك لا ندري ما هي لا نعلم من صفات الروح إلا ما جاء في الكتاب والسنة فقط وهذا يد لعلى أن الإنسان قاصر ولهذا لما قالوا ما هي الروح قال الله تعالى ( قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا ) كأن الله يوبخهم يقول تسأل عن الروح ما بقى لك من العلم إلا الروح وهكذا صفات الرب عز وجل إياك أن تورد على قلبك أو على غيرك لما وكيف هذه دعها عنك إن فعلت ذلك فأنت مبتدع كل ما اخبر الله به عن نفسه فواجب المؤمن أن يقول سمعنا وآمنا وصدقنا ولا يتعرض كيف ولما لأننا لا نحيط بالله عز وجل كما قال تعالى ( يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما ) والله الموفق