تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهل تُطيقُ وداعاً ايها الرجلُ(1)

يتجلى» موقف المقبل إلى الحياة، الذي يفتخر على صاحبته بكثرة من عرفهن من نساء أخريات، واصفاً مغامراته العاطفية معهن وكيف كان يخاتل الرجل عن زوجته « (2) أما قصيدته :

نَامَ الخَليُّ وَبَتُّ اللَّيلَ مُرْتَفِقا

أَرعَى النُجُومَ عَمِيداً مُثْبتاً أَرِقا(3)

فيتجلى » موقف اليائس من الحياة وهو لا يكتفي لتأكيد إقباله على الحياة وحرصه على متعها بقص مغامراته، وإنما يصف ولعه بشرب الخمر ويلح في وصف مجلس من مجالسها التي كان يكثر من الذهاب إليها هو وأصحابه، وكأنه بذلك يتخذ من هذين الأمرين : شرب الخمر وإغواء النساء رمزاً يصور من خلاله إقباله على الحياة . وقد حرص الشاعر على الملاءمة بين هذا الصخب والضجيج والبحث الدائب عن المتعة أو الجري وراءها، تلك التي كان لا يريد أن يفوته شيء منها، وبين موسيقى قصيدته، فعلى الرغم من أنَّ الأعشى أخذ ينثر فيها أصوات المد نثراً، فقد استطاع تقصير هذه الأصوات الطويلة والملاءمة بينها وبين الجو النفسي الذي أخذ يذيعه في القصيدة جميعا جو اللهفة والمتعة« (4).

... ومن أجل استكمال أفضل للعمل الذي قام به الدكتور إبراهيم عبد الرحمن حاولت إجراء إحصاء لديوان الأعشى على مستويات عديدة، وحصر النسب المئوية لذلك، فلقد نظم الأعشى قصائده على أغلب البحور الشعرية غير أنَّ البحور الشعرية التالية : الطويل » 27 % « والمتقارب »20 % « والكامل تاماً ومجزوءاً » 19 % « والبسيط » 13 % « قد أخذت النصيب الأوفر، وإن نسبة البحور المجزوءة قد بلغت

(1) ـ ... الاعشى، ديوان الأعشى الكبير، ص 130 .

(2) ـ ابراهيم عبدالرحمن، الشعر الجاهلي، ص 317 .

(3) ـ ... الاعشى، ديوان الأعشى الكبير، ص 116 . المرتفق : الذي يتوسد ... مرفقه، العميد : العاشق الولهان .

(4) ـ ابراهيم عبدالرحمن، الشعر الجاهلي، ص317 .

الشعر الجاهلي · الصفحة ٢٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الشعر الجاهليص ٢٤١