واضرورى (١) الرجل اضريراء: انتفخ بطنُه من الطعام واتَّخَمَ. والضَراء بالفتح: الشجر الملتفّ في الوادي. يقال: توارى الصيدُ منِّي في ضَراءِ. وفلانٌ يمشي الضَراء، إذا مشى مستخفيًا فيما يوارى من الشجر. ويقال للرجل إذا خَتَلَ صاحبه: هو يمشي له الضَراءَ ويدبُّ له الخَمَر. قال بشر (٢): عَطفْنا لهم عَطْفَ الضروسِ من المَلا * بشهْباَء لا يمشي الضَراَء رَقيبها واسْتَضْرَيْتُ للصيد، إذا ختلْته من حيث لا يعلم. وضرية: قرية لبنى كلاب على طريق البصرة إلى مكة، وهى إلى مكة أقرب.
[ضعا] الضعة: شجر، وأصلها ضعو، والهاء عوض لانه يجمع على ضعوات. قال جرير:
متخذا في ضعوات تولجا (٣) *
(*) والنسبة إليها ضعوى. وقال بعضهم: الهاء عوض من الواو الذاهبة من أوله. وقد ذكرناه في فصل (وضع) .
[ضغا] ضَغا الثعلب والسنّور يَضْغُو ضَغْوًا وضُغاءً، أي صاح. وكذلك صوت كل ذليل مقهور.
[ضفا] الضَفْوُ: السُبوغُ. يقال: ضَفا (١) الشئ يضفو. وثوب ضاف، أي سابغٌ. قال بشر (٢): لياليَ لا أطاوع من نَهاني * ويَضْفو تحت كَعْبَيَّ الإزارُ وفلان في ضَفْوَةٍ من عيشه. * وضَفا المال: كثُر. قال الاخطل (٣): إذا الهَدَفُ المِعْزالُ صَوَّبَ رَأْسَهُ * وأعجبه ضفو من الثلة الخطل (٤) =
(١) صوابه: واظرورى واطرورى، وبالضاد غلط كما نبه عليه أبو زكريا والهروى.
(٢) ابن أبى خازم.
(٣) قبله:
كأنه ذيخ إذا تفنجا * =
=الذيخ: ذكر الضباع الكثير الشعر. التولج والدولج: الكناس.
(١) ضفا الشئ، من باب عدا وسما.
(٢) ابن أبى خازم.
(٣) صوابه " أبو ذؤيب الهذلى ". راجع ديوانه طبع الدار ص ٤٣.
(٤) في ديوانه: " إذا الهدف المعزاب " بالباء، وهو الذى عزب بإبله. والثلة: الغنم. والخطل: الطوال الآذان.