تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رب غلام قد صرى في فقرته ماء الشباب عنفوان سنبته (١) وصرى بَوْلَهُ صَرْيًا، إذا قطعه. وصَرى الله عنه شرَّه، أي دفَع. وصَرَيْتُهُ، أي منعته. قال ذو الرمة: وَوَدَّعْنَ مشتاقًا أَصَبْنَ فُؤادَهُ * هَواهُنَّ إنْ لم يَصْرِهِ اللهُ قاتِلُهْ وصَرَيْتُ الماء، إذا استقيته ثم قطعته. وقال: صَرَتْ نظرةً لو صادفت جوز دارع * غداو العواصى من دم الجوف تنعر (٢) وصَرَّيْتُ الشاة تَصْرِيَةً، إذا لم تحلبْها أيامًا حتَّى يجتمع اللبن في ضَرْعها، والشاةُ مُصَرَّاةٌ. وصَرَيْتُ ما بينهم صَرْيًا، أي فصلت. يقال: اختصمْنا إلى الحاكم فصَرى ما بيننا، أي قطع ما بيننا وفَصَل. وصَرِيَ فلانٌ في يدِ فلان، إذا بقي في يده رهنا محبوسا. والصراة: نهر بالعراق، وهى العظمى والصغرى.

(*) والصراء ممدود: الحنظل إذا اصفر، الواحدة صراية. ويروى قول امرئ القيس:

مَداكَ عَروسٍ أو صَرَايَةَ حَنْظَلٍ (١) * والصاري: الملاح، والجمع صراء، مثل قار وقراء، وكافر وكفار. وأما الصرارى فقد ذكرناه في باب الراء.

[صعا] الصَعْوَةُ: طائر، والجمع صَعْوٌ وصعاء.

[صغا] صغا يَصغو ويَصْغي صُغُوًّا (٢)، أي مال. وكذلك صغى بالكسر يصغى صَغىً وصُغِيًّا. وصَغَتِ النجومُ، إذا مالت للغروب. أبو زيد: يقال صَغْوُهُ معك وصِغْوُهُ معك وصَغاهُ معك، أي ميله.

(١) بعده:

أنعظ حتى اشتد سم سمته

(٢) تنعر: تسيل. وفى المطبوعة الاولى: " تنصر " تحريف.

(١) صدره:

كأن على المتنين منه إذا انتحى * الصراية: الحنظلة إذا اصفرت. هذه رواية الاصمعي، وغيره يروى: " صلاية "، وهو الحجر الذى يدق عليه حب الحنظل.

(٢) في المختار: صغا: مال، وبابه عدا، وسما، ورمى، وصدى، وصغيا أيضا. قلت: ومنه قوله تعالى: (فقد صغت قلوبكما)، وقوله تعالى: (ولتصغى إليه أفئدة الذين لا يؤمنون بالآخرة) .

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية · الجزء ٦ · الصفحة ٢٤٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربيةج ٦ · ص ٢٤٠٠