وصمم في السير وغيره، أي مضى. قال حميد: وحَصْحَصَ في صُمِّ الصَفا ثَفِناتِهِ وناء بسَلْمى نوأةً ثم صَمَّما (١) وصَمَّمَ، أي عضَّ ونَيَّبَ فلم يُرسِلْ ما عضّ. وصَمَّمَ السيفُ، إذا مضى في العظم وقطَعه. فأمَّا إذا أصاب المَفصِل وقطعه يقال طبّق. قال الشاعر يصف سيفًا:

يُصَمِّمُ أحيانًا وحينًا يُطَبِّقُ * وأَصَمَّهُ الله سبحانه فصَمَّ. وأَصَمَّ أيضًا بمعنى صَمَّ. قال الكميت:

تُسائلُ ما أَصَمَّ عن السؤالِ (٢) * يقول: تُسائِلُ شيئًا قد صَمَّ عن السؤال. وأَصْمَمْتُهُ: وجدته أَصَمَّ. وتَصامَّ: أرى من نفسه أنّه أصم وليس به (٣) . ورجل صمصم بالكسر، أي غليظٌ، ويقال هو الجرئ الماضي.

وقولهم: " صمت حصاة بدرم " أي إن الدماء كثُرتْ حتَّى لو ألقِيتْ حصاةٌ لم يُسمعْ لها وقع، لأنها لا تقع على الأرض. وهذا المعنى أراد امرؤ القيس بقوله:

صَمِّي ابنةَ الجبلِ (١) * ويقال أراد الصدى.

[ضم] الصنم: واحد الاصنام، يقال إنه معرب شمن، وهو الوثن.

[صهم] الصهيم: الخالص في الخير والشر، مثل الصَميمِ. والهاء عندي زائدة. وأنشد أبو عبيد للمخيس: إن تميما خلقت ملموما مثل الصفا لا تشتكى الكلوما قوما ترى واحدهم صهميما لا راحم الناس ولا مرحوما