تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جزاني الزهدمان جزاء سوء وكنت المرء يجزى بالكرامه قال أبو عبيدة: هما زهدم وكردم.

[زيم] الاصمعي: اللحم الزيم: المتفرق ليس بمجتمع في مكان فيبدن. وزيم: اسم فرس، لا ينصرف للمعرفة والتأنيث. قال الراجز (١):

هذا مكان الشد فاشتدى زيم (٢)

فصل السين

[سأم] أبو زيد: سَئِمْتُ من الشئ أسأم سأما وسأمة وسآما وسَآمَةً، إذا مَلَلْتَهُ. ورجلٌ سَئُومٌ.

[ستهم] السُتْهُمُ. الأسْتَهُ، والميم زائدة.

[سجم] سَجَمَ الدمعُ سُجومًا وسِجامًا: سالَ وانْسَجَمَ. وسَجَمَتِ العينُ دمعها. وعينٌ سَجومٌ. وأرضٌ مَسْجومَةٌ، أي ممطورة. وأَسْجَمَتِ السماءُ: صَبَّتْ، مثل أثجمت.

والاسجم: الجمل الذى لا يرغو.

[سحم] السُحْمَةُ: السَوادُ. والأسْحَمُ: الأسود. والأَسْحَمُ في قول زهير (١):

بأَسْحَمَ مِذْوَدِ * هو القَرْنُ. وفي قول النابغة:

بأَسْحَمَ دَانٍ (٢) * هو السحاب. وفي قول الأعشى:

بأَسْحَمَ داجٍ عَوْضُ لا نَتَفَرَّقُ (٣) * يقال: الدَمُ تُغْمَسُ فيه اليدُ عند التحالف. ويقال بالرّحِمِ، ويقال بسواد حَلَمَة الثدى، ويقال بزق الخمر. وسحام: اسم كلب. قال لبيد: فتقصدت منها كساب فضرجت بدم وغودر في المكر سحامها

(١) رشيد بن رميض العنزي.

(٢) يروى: " هذا أوان ".

(١) بيت زهير: نجاء مجد ليس فيه وتيرة وتذبيبها عنه بأسحم مذود

(٢) بيت النابغة: عفا آيه صوب الجنوب مع الصبا بأسحم دان مزنه متصوب

(٣) بيت الاعشى صدره:

رَضيعَيْ لبانٍ ثَدْيَ أُمٍّ تقاسَما:

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية · الجزء ٥ · الصفحة ١٩٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربيةج ٥ · ص ١٩٤٧