وتشأم الرجل: تنسب إلى الشأم، مثل تقيس وتكوف. وأشأم الرجل، إذا أتى الشأم. وقال (١):
صرمت حبالك في الخليط المشئم (٢)
[شبم] الشَبَمُ بالتحريك: البَرْد. يقال: غداةٌ ذات شبمٍ. وقد شَبِمَ الماءُ بالكسر فهو شَبِمٌ. أبو عمرو: الشَبِمُ: الذي يجد البرد مع الجوع. وأنشد (٣): بِعَيْنَيْ قُطامِيٍّ نَما فوق مَرْقَبٍ غدا شَبِما يَنْقَضُّ بين الهجارِسِ والشِبامُ: خشبةٌ تُعْرَضُ في فم الجدي لئلا يرتضع. والشِبامانِ: خيطان في البرقع، تشدَّه المرأة بهما في قفاها. والشبام: حى من العرب.
[شبرم] الشُبْرُمُ: حَبٌّ شبيه بالحِمَّص. قال عنترة
تسعى حلائلنا إلى جُثْمانِهِ بِجَنى الأَراكِ تَفِيئَةً والشُبْرُمِ تفيئة من الفئ. والشبرم من الرجال: القصير، والبخيل أيضًا. وأنشد لهِمْيانَ السَعْدِيِّ:
ما مِنْهُمُ إلاَّ لئيم شبرم (١) * وشبرمة: اسم رجل. وشبرمان: موضع. وقال يصف حميرا: ترفع في كل زقاق قسطلا فصبحت من شبرمان منهلا (٢)
[شتم] الشَتْمُ: السبُّ، والاسم الشَتيمَةُ. والتَشاتُمُ: التسابُّ. والمُشاتَمَةُ: المُسابَّةُ. والشَتيمُ: الرجل الكريه الوجه، وكذلك الأسد. يقال: رجلٌ شَتِيمُ المحيا. وقد ستم بالضم شتامة.
(١) بشر بن أبى خازم.
(٢) صدره:
سمعت بناقيل الوشاة فأصبحت
(٣) لحميد بن ثور.
(١) بعده:
أسحم لا يأتي بخير حلكم * وفي التهذيب:
أرصع لا يدعى لعنز حلكم * والحلكم: الاسود.
(٢) بعده:
أخضر طيسا زغربيا طيسلا:
الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية · الجزء ٥ · الصفحة ١٩٥٨