[قعثل] قال الأصمعيّ: القَعْثَلَةُ: مشيةٌ مثل القَعْوَلَةِ. والمُقْثَعِلُّ (١) من السهام: الذي لم يُبْرَ بَرْيًا جيِّدًا. قال لبيد: فرميت القوم رشقا صائبا ليس بالعصل ولا بالمقثعل
[قفل] القُفْلُ معروف. والقَفْلُ، بالفتح: ما يَبِسَ من الشجر. والقَفيلُ مثله. والقَفيلُ أيضًا: نبتٌ. والقفيلُ: السوط. قال الراجز (٢): لما أتاك يابسا قرشبا قمت إليه بالقفيل ضربا (٣)
ودرهم قفلة: وازن. والقفول: الرجوع من السفر. وقد قَفَلَ يقفُلُ بالضم (١) . والقافِلَةُ: الرُفقةُ الراجعةُ من السفر. والقُفولُ: اليُبوسُ. وقد قفل يقفل بالكسر. قال لبيد:
غضفا دواجن قافلا أعصامها (٢) * وخيل قوافل: ضوامرُ. وأقْفَلَهُ، أي أيبسه. وأقفلْتُ الجندَ من مبعثِهم. وأقْفَلَ الباب وقفَّلَ الأبواب، مثل أغْلَقَ وغَلَّقَ. ويقال للبخيل: هو مُقْفَلُ اليدين. والقِفالُ: عرقٌ في اليدِ يُفْصَدُ، وهو معرب.
[قفعل] اقْفَعَلَّتْ يداه اقْفِعْلالًا، أي تقبضت وتشنجت.
[قفشل] القفشليل: المغرفة، فارسي معرب.
[قفل] القواقل: قوم من الخزرج. وكان يقال
(١) في القاموس: وقول الجوهرى: المقثعل من السهام وهم، وموضعه في قثعل. وتقدم. والبيت الشاهد أيضا مصحف، والرواية:
ليس بالعصل ولا بالمفتعل * بالفاء والمثناة الفوقية. وجاء في رواية شاذة بالقاف والمثناة الفوقية المفتوحة، من اقتعل السهم، إذا لم يبره جيدا.
(٢) أبو محمد الفقعسى.
(٣) بعده:
ضرب بعير السوء إذ أحبا:
(١) قفل من باب نصر، وضرب، وعلم.
(٢) في نسخة أول البيت:
حتى إذا يئس الرماة وأرسلوا: