تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والانثى حسيلة، عن الاصمعي. والحسالة، مثل الحُثالَة. والمَحْسولُ مثل المَخْسولِ، وهو المرذول، وقد حَسَلَهُ، أي رَذَلَهُ: وحُسِلَ به، أي أُخِسَّ حظُه. وفلانٌ يُحَسِّلُ بنفسه، أي يقصِّر ويركب بها الدناءةَ. والحَسيلَةُ: حَشَفُ النخل الذي لم يكن حلا بسره، فييبس ويودن باللبن أو بالماء، ويُمْرَسُ له تمرٌ حتى يحليه فيؤ كل لقيما. يقال: بلوا لنا من تلك الحسيلة. عن الكسائي.

[حسكل] الحِسْكِلُ، بالكسر: الصغير من ولد كل شئ، والجمع حسا كل وحسكلة. وأنشد الاصمعي: أنت سقيت الصبية العياما الدردق الحسكلة الهياما خناجرا تحسبها خياما

[حصل] حصلت الشئ تحصيلا. وحاصل الشئ ومحصوله: بقيته. والحصائل: البقايا، الواحدة حصيلة.

والمحصلة: المرأة التى تحصل تراب المعدن قال الشاعر (١): ألا رجل جزاه الله خير يدل على محصلة تبيت (٢) أي تبيت تفعل كذا، والبيت مضمن. ويروى: " ألا رجلا " بمعنى هات لى رجلا. ويروى: " ألا رجل " بمعنى أما من رجل. وتحصيل الكلام: ردُّه إلى محصوله. والحصيلُ: نبتٌ. وقد حصِلَ الفرسُ حَصَلًا، إذا اشتكى بطنَه من أكل تُراب النبت. والحَصَلُ أيضًا: البلحُ قبل أن يشتدّ وتظهر ثَفاريقُه، الواحدة حصلة. قال الشاعر:

ينحت منهن السدى والحصل (٣) * وقد أحصل النخل.

(١) عمرو بن قعاس أو قنعاس المرادى.

(٢) بعده: ترجل جمتى وتقم بيتى وأعطيها الاتاوة إن رضيت

(٣) قبله:

مكمم جبارها والجعل * وسكن الحصل ضرورة

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية · الجزء ٤ · الصفحة ١٦٦٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربيةج ٤ · ص ١٦٦٩