والجحفل: الغليظ الشفة، بزيادة النون.
[جدل] الجَدْلُ: العضوُ، والجمع الجُدول (١) . والاجدل: الصقر. والمجدل: القصر. ومنه قول الكميت:
مجادل شد الراصفون اجتدالها (٢) * وقال الأعشى: في مِجْدَلٍ شُيِّدَ بُنْيانُه يَزِلُّ عنه ظُفُرُ الطائِر والجِدالُ: البلَحُ إذا اخضرّ واستدار قبل أن يشتدّ، بلُغَةِ أهلِ نجد، الواحدة جدالة. وقال بصف نخلا (٣): وسارت إلى يبرين خمسا فأصبحت يخر على أيدى السقاة جدالها والجدالة: الارض، ومنه قول الراجز: قد أركب الآلة بعد الآله وأترك العاجز بالجداله (٤)
يقال: طعنه فَجدَّلَهُ، أي رماه بالأرض، فانْجَدَلَ، أي سقط. وجادَلَهُ، أي خاصمه، مُجادَلةً وجِدالًا: والاسم الجَدَلُ، وهو شدّة الخصومة. وجَدَلتُ الحبلَ أَجْدُلُهُ (١) جَدْلًا، أي فَتَلْتُهُ فتلًا محكمًا. ومنه جاريةٌ مَجْدولةُ الخَلْقِ حسنةُ الجَدْلِ. والمَجْدولُ: القَضيفُ لا من هزالٍ. وغلامٌ جادِلٌ: مشتدٌ. وجَدَلَ الحَبُّ في سُنبله: قَوِيَ. قال الأصمعي: الجادِلُ من ولد الناقة فوقَ الراشح، وهو الذي قويَ ومشى مع أُمّه. والجَديلُ: الزمامُ المَجْدولُ من أَدَمٍ، ومنه قول امرئ القيس: وكَشْحٍ لطيفٍ كالجَديلِ مُخَصَّرٍ وساقٍ كأُنْبوبِ السَقيِّ المُذَلَّلِ وربّما سمِّي الوشاحُ جَديلًا. قال عبد الله ابن عجلان النهديّ: كَأَنَّ دِمَقْسًا أو فُروعَ غمامة على متنها حيث استقر جديلها (٢)
(١) والاجدال كما في القاموس.
(٢) في نسخة أول البيت:
كسوت العلافيات هو جا كأنها
(٣) الشعر للمخبل السعدى.
(٤) بعده:
منعفرا ليست له محاله:
(١) من باب نصر وضرب.
(٢) قبله. جديدةُ سِرْبالِ الشبابِ كأنَّها سَقِيَّةُ بردى نمتها غيولها