في الحديث: " حين ضرب الشيطان روقه ومد أطنابه ". ويقال: ألقى فلانٌ عليك أَرْواقَهُ وشَراشِرَهُ، وهو أن تحبَّه حبًا شديدًا. ويقال أيضًا: ألقى أَرْواقَهُ، إذا عدا واشتد عدوه. حكاه أبو عبيد. وربما قالوا: ألقى أَرْواقَهُ، إذا أقام بالمكان واطمأنَّ به كما يقال: ألقى عصاه. وألقت السحابة أَرْواقَها، أي مطرها ووَبْلَها. والرِواقُ: سترٌ يُمَدُّ دون السقف، يقال: بيتٌ مُرَوَّقٌ. ومنه قول الأعشى:
فَظَلْتُ لديهم في خِباءٍ مُرَوَّقِ (١) * وربّما قالوا: رَوّقَ الليلُ إذا مدّ رِواقَ ظلمته وألقى أَرْوِقَتَهُ. وراقَني الشئ يروقنى، أي أعجبني ومنه قولهم: غلمانٌ روقَةٌ وجوار روقَةٌ، أي حسان. وهو جمع رائِقٍ، مثل فاره وفرهة، وصاحب وصحبة، وروق أيضا، مثل بازل وبزل. ومنه قول الراجز: مقيل أو مغبوق (٢)
من لبن الدهم الروق (١) والروق بالتحريك: أن تَطولَ الثنايا العليا السفلى. والرجلُ أروق. قال لبيد يصف أسمها: رقميات عليها ناهض تكلح الاروق منهم والايل (٢) وراق الشراب يروق روقا، أي صفا. ورَوَّقْتُهُ أنا تَرْويقًا. والراووقُ: المِصْفاةُ، وربَّما سمَّوا الباطِيَةَ راووقًا. وإراقَةُ الماءِ ونحوِه: صَبُّه.
[رهق] رَهِقَهُ بالكسر يَرْهَقُهُ رَهَقًا، أي غشيه، من قوله تعالى: (ولا يَرْهَقُ وُجوهَهُمْ قَتَرٌ ولا ذِلَّةٌ) . وفي الحديث: " إذا صلّى أحدكم إلى الشئ فليرهقه " أي فَلْيَغْشَهُ ولا يبعُدْ منه. ويقال: أَرْهَقَهُ طغيانًا، أي أغشاه إيَّاه.
(١) قال ابن برى: بيت الاعشى هو قوله: وقد أقطع الليل الطويل بفتية مساميح تسقى والخباء مروق
(٢) قبله:
يا رب مهر مزعوق:
(١) بعده: حتى شتا كالذعلوق أسرع من طرف الموق
(٢) قبله: فرميت القوم رشقا صائبا ليس بالعصل ولا بالمقثعل