والحواقة: الكناسة. والمحوقة: المكنسة. والحوق بالضم (١): ما أحاط بالكمرة من حروفها.
[حيق] حاق به الشئ يحيق، أي أحاط به. ومنه قوله تعالى: ﴿ولا يَحيقُ المكرُ السَّيِّئُ إلاَّ بأهله﴾ وحاقَ بهم العذاب، أي أحاط بهم ونزل. ب
فصل الخاء
[خبق] قال أبو عبيد: يقال: رجل خبق، مثال هجف، أي طويل. وإن شئت كسرت الباء اتباعا للخاء. وفرس أَشَقُّ خِبَقٌّ، أي طويلٌ. وربَّما قيل للفرس السريع خبق. والخبقى في العدو، مثل الدفقى. وينشد:
يعدو الخبقى والدفقى منعب
[خدرق] الخَدَرْنَقُ: العنكبوتُ، والدال غير معجمة. وقال (٢): ومنهل طام عليه الغلفق ينير أو يسدى به الخدرنق
فإذا جمعت حذفت آخره وقلت الخدارن.
[خذق] خَذَقَ الطائرُ ذَرْقَهُ. وقد خذق يخذق ويخذق. وقيل لمعاوية رضي الله عنه: أتذكر الفيل؟ قال: أذكر خذقه. والمخذقة بالكسر: الاست.
[خرق] خَرَقْتُ الثوب وخَرَّقْتُهُ، فانْخَرَقَ وتَخَرَّقَ، واخْرَوْرَقَ. يقال: في ثوبه خَرْقٌ، وهو في الأصل مصدر. وخَرَقْتُ الأرض خَرْقًا، أي جُبْتُها. والخَرْقُ: الأرضُ الواسعة تَتَخَرَّقُ فيها الرياحُ وجمعها خُروقٌ. قال الهذليَّ (١):
وإنَّهُما لَجَوَّابا خُروقٍ (٢) * والخَريقُ: المطمئنُّ من الأرض وفيه نباتٌ. قال الفراء: يقال: مررت بخَريقٍ من الأرض، بين مَسْحاوَيْنِ (٣) . والجمع خُرُقٌ وأنشد (٤)
(١) ويقال بالفتح أيضا.
(٢) الزفيان السعدى
(١) في نسخة زيادة: " معقل بن خويلد ".
(٢) عجز البيت:
وشرابان بالنطف الطوامى
(٣) مثنى مسحاء، وهى أرض لا نبات فيها.
(٤) لابي محمد الفقعسى
الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية · الجزء ٤ · الصفحة ١٤٦٦