تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويشبَّه الرجلُ الضعيف به فيقال ضُغْبوسٌ. قال جرير (١): قد جَرَّبَتْ عَرَكِي في كلِّ مُعْتَرَكٍ * غَلبُ الرجال (٢) فما بال الضغابيس * وامرأة ضغبة: مولعة بحب الضغابيس. وقد ذكر في باب الباء.

[ضهس] ضهس الشئ ضهسا: عضه بمقدم فيه.

فصل الطاء

[طخس] الطخس، بالكسر: الاصل والنجار.

[طرس] الطرس: الصحيفة، ويقال هي التي مُحِيَتْ ثم كُتِبَتْ. وكذلك الطلس، والجمع أطراس. وطرسوس: اسم بلد، ولا يخفف إلا في ضرورة الشعر، لان فعلولا ليس من أبنيتهم.

[طرفس] الطِرْفِسانُ: القِطعة من الرمل. قال ابن مقبل: أُنيخَتْ فخَرَّتْ فوق عوجٍ ذَوابِلٍ * ووَسَّدْتُ رأسي طرفسانا منخلا *

[طرمس] الطِرْمِساءُ، بالمد: الظلمةُ. والطرمسة: الانقباض والنكوص. والطرموس: خبز الملة.

[طسس] الطَسُّ والطَسَّةُ: لغة في الطست. قال حميد ابن ثور (١):

كأن طسا بين فنزعاته (٢) * وقال رؤبة: حتى رأتنى هامتي كالطسِّ * توقِدُهَا الشمسُ ائْتِلاقَ التُرْسِ * والجمع طِساسٌ وطُسوسٌ وطَسَّاتٌ. وطَسَّسَ في البلاد، أي ذهب. قال الراجز: عهدي بأظعان الكتوم تملس * صرم (٣) جنابي بها مطسس *

(١) يهجو عمر بن لجأ التيمى.

(٢) قال ابن برى: صواب إنشاده " غلب الاسود " والذى في ديوانه المطبوع: " غلب الرجال ".

(١) قال ابن برى: البيت لحميد الارقط. وليس لحميد ابن نور كما زعم الجوهرى.

(٢) قبله: بينا الفتى يخبط في غيساته * إذ صعد الدهر إلى عفراته * فاجتاحها بمشفرى مبراته * كأن طسا بين قنزعاته * موتا تزل الكف عن صفاته

(٣) في اللسان: " صرم جناني "، بالنون.

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية · الجزء ٣ · الصفحة ٩٤٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربيةج ٣ · ص ٩٤٣