تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكسعى "، وهو رجل منهم ربى نبعة حتى اتخذ منها قوسا ونبلا، فرمى الوحش عنها ليلا فأصاب وظن أنه أخطأ فكسر القوس، فلما أصبح رأى ما أصمى من الصيد فندم (١) . قال الشاعر: ندمت ندامة الكسعى لما * رأت عيناه ما صنعت يداه

[كعع] كعكعته (٢) فتكعكع، أي حبسته فاحتبس. وأكعه الفرق إكعاعا، إذا حبسه عن وجهه. وتكعكع، أي جبن، لغة في تكأكأ: ورجلٌ كُعْكُعٌ بالضم، أي جبان ضعيف. وقد كع يكع كُعوعًا. وحكى يونس يَكُعُّ بالضم. وقال سيبويه: يكع بالكسر أجود. فهو كع وكاع. قال الشاعر

* إذا كان كع القوم للدحل لازما (١) * وقال أبو زيد: كععت وكععت لغتان، مثل زللت وزللت.

[كلع] الكَلَعُ: شُقاقٌ ووسخُ يكون بالقدم، وقد كَلِعَتْ رِجله بالكسر تَكْلَعُ كَلَعًا. وإناء كَلِعٌ: الْتَبَدَ عليه الوسخُ. وسِقاءٌ كَلِعٌ. والكَلَعَةُ: القطعة من الغنم، عن أبى عبيد. وذو الكلاع بالفتح: اسم ملك من ملوك اليمن من الاذواء (٢) .

[كمع] الكَميعُ: الضجيعُ، وكذلك الكِمْعُ بالكسر. قال عنترة: وسَيفي كالعَقيقةِ فهو كِمْعي * سلاحي لا أفَلَّ ولا فُطارا * أي ليس فيه تشقق. وكامعه، مثل ضاجعه.

(١) وأنشد: ندمت ندامة لو أن نفسي * تطاوعني إذا لقطعت خمسى * تبين لى سفاه الرأى منى * لعمر أبيك حين كسرت قوسى

(٢) قبله في المخطوطة:

[كشع] كَشَعَ القومُ عن القتيل كشعا: تفرقوا.

(١) في اللسان: " للرحل ألزما "، وكلاهما صحيح المعنى، فلعلهما روايتان.

(٢) أبو زيد: التكلع: التجمع لغة يمانية، وبه سمى ذو الكلاع، لانهم تكلعوا على يديه، أي تجمعوا اهـ. كذا في نسخة.

(١٦١ - صحاح - ٣)

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية · الجزء ٣ · الصفحة ١٢٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربيةج ٣ · ص ١٢٧٧