فصل الضاد

[ضأضأ] الضئضئ: الاصل. قال الكميت: وجدتك في الضنء من ضئضئ * أحل الاكابر منه الصغارا

[ضبأ] أبو زيد: ضَبَأْتُ في الأرض ضَبْأَ وضُبُوءًا، إذا اخْتَبَأْتَ. والموضع مَضْبَأٌ. قال الأصمعي: ضَبَأَ: لصق بالارض، ومنه سمى الرجل ضابئا، وهو ضابئ بن الحارث البرجمى. وضبأت به الارض فهو مضبوء به، إذا ألزقته بها. وضَبَأْتُ إليه: لَجَأْتُ. وأضبأ الرجل على الشئ، إذا سكت عليه وكتمه، فهو مضبئ عليه. يقال: أضبأ فلان على داهية، مثل أضب.

[ضنأ] ضَنَأتِ المرأةُ تَضْنَأ ضَنْئًا وضُنوءًا: كثُر وَلَدُها، فهي ضانئٌ وضانئةٌ. وأَضْنأتْ مثله. وضَنَأ المالُ: كثر. وأضنأ القوم: كثرت ما شيتهم. الأموي: الضِنْءُ بالكسر: الأصل والمعْدِنُ. يقال: فلان في ضِنْءِ صدقٍ، قال: والضَنْءُ بالفتح: الولد، مهموزان. وقال أبو عمرو: الضَّنْءُ: الولد، يفتح ويكسر.

[ضوأ] الضوء: الضياء، وكذلك الضوء

بالضم. يقال ضاءَتِ النارُ تَضُوءُ ضَوْءًا وضُوءًا، وأضاءت مثلُهُ، وأضاءَتْهُ أيضًا، يتعدى ولا يتعدى. قال الجعدي: أضاءت لنا النارُ وجهًا أَغَ * رَّ مَلْتَبِسًا بالفؤادِ التباسا

[ضهأ] المضاهأة: المشاكلة. يقال: ضاهَأْتُ وضاهَيْتُ يهمز ولا يهمز، وقُرِئَ بهما قوله تعالى: (يُضاهِئونَ قَوْلَ الذين كفروا) .

فصل الطاء

[طأطأ] طأْطأَ رأسَه: طامَنَه. وتطَأْطأَ: تَطامَنَ. وقولهم: تَطَأْطَأْتُ لهم تَطاطُؤَ الدُلاةِ، أي خَفَضْتُ لهم نَفْسي كتطامُنِ الدُلاةِ، وهو جَمْعُ دالٍ، وهو الذي يَنْزِعُ بالدَلْوِ. والطَّاْطاءُ من الارض: ما انهبط.

[طثأ] طَثَأَ طَثْئًا: ألقى ما في جوفه.

[طرأ] طَرَأْتُ على القوم أَطْرَأُ طَرْءًا وطُروءًا، إذا طَلَعْتَ عليهم من بلد آخر.

[طسأ] أبو زيد: طَسِئْتُ أطْسَأُ طَسْأ، إذا اتَّخَمْتُ عن الدَّسَم. يقال طَسِئَتْ نفسي فهي طاسِئَةٌ.

[طفأ] طَفِئتِ النارُ تَطْفَأُ طُفُوءًا وانطفأت،