ملخة صالحة، إذا أبعدوا في الارض. قال رؤبة يصف الحمار:

معتزم التجليخ ملاخ الملق * والملق: ما استوى من الارض. وفلان يملخ في الباطل ملْخًا: يتردد فيه ويكثر منه. وامتلخ فلانٌ ضرسَه، أي نزعه. وامتلخ العُقاب عينَه: انتزعتها (١) . وفلان مُمتَلخ العقل، أي منتزع العقل. وامتلخت السيفَ: انتضيته. والمليخ من اللحم مثل المسيخ. وقد ملخ بالضم ملاخة.

فصل النون

[نبخ] النَبْخُ: الجُدَريُّ وكلُّ ما يتنفط ويمتلئ ماء. قال كعب بن زهير: تحطم عنها قيضها عن خراطم * وعن حدق كالنبخ لم يتفتق ويقال للرجل إذا كان متجبِّرًا: إنه نابِخَةٌ من النَوابِخِ. قال ساعدة: يُخْشى عليهم من الأملاكِ نابخَةُ * من النَوابِخِ مثلُ الحادِرِ الرَزِمِ ويروى " بائجة من البوائج ". والنَبْخاءُ: الأكمة.

[نتخ] النَتخُ: النَزع والقلع. نَتَخَ البازي اللحمَ بمِنسره. ونَتَخَ ضرسَه والشوكةَ من رجله. والمِنْتاخُ: المنقاش.

[نخخ] أبو عمرو: النخ: السير العنيف. قال الراجز (١): لقد بعثنا حاديا مزخا (٢) * أعجم إلا أن ينخ نخا والنخ لم يترك لهن مخا * والنخ: الإبل التي تُناخُ عند المصدِّق ليصدقها. وقال:

أكرم أمير المؤمنين النخا * والنخة: الرقيق، ويقال البقر العواملُ. قال ثعلب: هذا هو الصواب، لأنه من النَخِّ، وهو السَوْقُ الشديدُ. وفي الحديث: " ليس في النَخَّةِ صَدَقَةٌ ". وكان الكسائي يقول: إنما هو النُخَّةُ بالضم. قال: وهو البقر العوامل. وقال الفراء: النَخَّةُ، بالفتح: أن يأخذ المصدِّق دينارًا لنفسه بعد فَراغه من أخذ الصدقة. وأنشد: