[جلج] الجَلَجَةُ: بالتحريك: الجمجمة والرأس. يقال: على كلِّ جَلَجَةٍ كذا. والجمع جلج.

[جوج] الجاجَةُ: خرزةٌ وضيعة لا تساوى شيئا (١) . قال الهذلى (٢): فجاءت كخاصى العير لم تحل عاجة * ولا جاجة منها تلوح على وشم

فصل الحاء

[حبج] حَبِجِتِ الإبل بالكسر، تَحْبَجُ حَبَجًا، إذا انتفخت بطونُها عن أكل العَرْفَجِ والضَعَة (٣) لأنه يتعقَّد فيها وييبس حتَّى تتمَرَّغُ من وجعه وتزحَر. يقال: بعير حَبِجٌ، وإبل حبجى وجباجى، مثل حمقى وحماقى. والحبج: الحبق (٤) . يقال: حَبَجَ الرجلُ بالفتح، يَحْبِجُ حبجا، أي حبق. قال أعرابي: حبج بها ورب الكعبة. وحبجه بالعصا حَبَجاتٍ: ضربه بها، مثل خَبَجَهُ وهبجه.

[حجج] الحَجُّ: القصد. ورجل مَحْجوجٌ، أي مقصود. وقد حَجَّ بنو فُلانٍ فلانًا، إذا أطالوا الاختلاف إليه. قال المخبل (١): وأشهد من عوف حلولا كثيرة (٢) * يحجون سب الزبرقان المزعفرا قال ابن السكيت: يقول يكثرون الاختلاف إليه. هذا الأصلُ، ثم تُعورِفَ استعماله في القصد إلى مكة للنُسك. تقول: حججت البيتَ أحُجُّهُ حجا، فأنا حاج. وربما أظهروا التضعيف في ضرورة الشعر. قال الراجز:

بكل شيخ عامر أو حاجج * ويجمع على حج (٣) مثل بازل وبزل، وعائذ وعوذ. وأنشد أبو زيد لجرير: وكأن عافية النسور عليهم * حج بأسفل ذى المجاز نزول والحج بالكسر: الاسم (٤) .