ونسب الغزالي لعلي بن الحسين الملقب بزين العابدين هذا الشعر:

فرب جوهر علم لو أبوح به * * * لقيل لي أنت ممن يعبد الوثنا

ولاستحل رجال مسلمون دمي * * * يرون أقبح ما يأتونه حسنا

ونقل الشعراني عن شيخه محمد الحنفي. وههنا كلام لو أبديناه لكم لخرجتم مجانين؛ لكننا نطويه عمن ليس من أهله".

التناقض في الأجوبة:

نسب الكليني نقلاً عن زرارة بن أعين: "سألت أبا جعفر عن مسألة فأجابني، ثم جاءه رجل فسأله عنها فأجابه بخلاف ما أجابني. ثم جاءه رجل آخر فأجابه بخلاف ما أجابني وأجاب صاحبي" [الكافي1/65].

ويذكر ابن زروق عن الشيخ الجنيد: "كان يجيب على المسألة الواحدة بجوابين مختلفين" [قواعد التصوف لابن زروق/11]

بالطبع هم يسئلون عن الدين ولكنهم لا يفتون على الوجه الصحيح. كأن تسأل الإمام: هل يجوز الامتناع عن صلاة الجمعة؟ فيجيب نعم! ويسأله آخر نفس السؤال، فيجيب كلا! ماذا تسمي هذا الإمام؟

نزول الوحي على الأئمة والشيوخ:

ذكر الكليني بأن "الوحي ينزل في كل ليلة من ليالي القدر على الأئمة" [أصول الكافي1/303]. وكذلك "أن الملائكة تأتيهم وتطأ فرشهم، وأنهم يرونهم صلوات الله عليهم أجمعين" كذلك"ليس الوحي إلى الأئمة من باب الإلهام فقط وإنما تقر في الأسماع بأوامر وتوجيهات مباشرة من الملك وأنه يسمعه كصوت السلسلة، ويأتيه الملك في صورة أعظم من جبرائيل وميكائيل" [بحار الأنوار 26/358]. كما يدعي "يأتيهم الملك في المنام واليقظة وفي البيوت والمجالس" [أصول الكافي 1/272].

كذلك يذكر الشيخ المتصوف عبد العزيز الدباغ "أن الولي ينزل عليه الملك بالأمر والنهي" [الإبريز للدباغ/151].

لديهم الشفاعة حصرياً لأتباعهم!

نسب لجعفر الصادق القول: "نشفع لشيعتنا فلا يردنا ربنا" [كتاب المحاسن/138]. وكذلك قوله: "إذا كان يوم القيامة نشفع في المذنب من شيعتنا" [فضائل الشيعة/109].