تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO فصل الغين والميم

غ م ر:

قوله تعالى: ﴿في غمرات الموت﴾ [الأنعام:93] أي في شدائده وكربه. وأصل الغمر: إزالة أثر الشيء وبه سمي الماء الكثير لإزالته آثر سيله. وتد غمره الماء: إذا غطاه وستره. قال الشاعر: [من الطويل].

1141 - ترى غمرات الموت ثم تزورها

وسميت الشدة غمرة لأنها تغمر القلب، أي تركبه فتغطيه. ومنه "اشتد مرضه حتى غمر عليه"، وقد غمره الماء فهو غامر. قال الشاعر: (من الكامل)

1142 - نصف النهار الماء غامره ... ورفيقه بالنسب لا يدري

وبه يشبه الرجل السخي؛ قال الشاعر: (من الكامل)

1143 - غمر الدرداء إذا تبسم ضاحكا

والغمرة: معظم الماء، ثم استعيرت للجهل. ومنه توله تعالى: ﴿فذرهم في غمرتهم﴾ [المؤمنون:54] أي جهلهم. وقيل: في حيرتهم. وقيل: في عمايتهم، وكلها متقاربة قوله: ﴿بل قلوبهم في غمره﴾ [لمؤمنون: 63] أي في غطاء وغفلة. ورجل غمر، أي جاهل، كأن عقله غمر بالجهل، والجمع أغمار. والغمر: الحقد المكنون، والجمع غمور. والغمر بالفتح: ما يغمر من رائحة الدسم سائر الروائح. وقد غمرت يده وغمر عرضه: دنس. ودخلت في غمار الناس وخمارهم، أي فغمروني. والغمرة: ما يطلى به الجسد من الزعفران. وتغمرت بالطيب: تضخمت. وباعتبار الماء قيل للقدح الذي يتناول به الماء غمر. ومنه اشتق تغمرت أي شربت ماء قليلا.

وفلان مغامر: إذا رمى بنفسه في الحرب، إما لتوغله وخوضه فيه كقولهم: هو

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ · الجزء ٣ · الصفحة ١٧٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظج ٣ · ص ١٧٣