# غشاوة} [الجاثية:23]. وقرئ غشوة. وقد حققنا القراءتين في "الدر" و "العقد". وأنشد لامرئ ألقيس: [من الطويل]

1136 - غشيت ديار الحي بالبكرات

أي أتيتها ووصلتها، فتجوز بالغشيان عن ذلك. قوله: ﴿لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش﴾ [الأعراف:41] قيل: تهكم بهم في اللفظين: المهاد والغواشي؛ لأن كلا منهما إنما يستعمل في الأمر المحمود. قوله: ﴿واستغشوا ثيابهم﴾ [نوح:7] أي تغطوا بها حتى لا يروا بأعينهم الداعي ولا يصغوا إلى كلامه. وقيل: هو كناية عن الفرار نحو: شمر ذيله، فيكون كقوله: ﴿فلم يزدهم دعائي إلا فرارا﴾ [نوح:6]. ويكني به عن الجماع، ومنه قوله تعالى: ﴿فلما تغشاها﴾ [الأعراف:189] وذلك نحو تجللها. ويقرب منه: ﴿هن لباس لكم وأنتم لباس لهن﴾ [البقرة:187] وغاشية السرج: لما يغطى به. قوله تعالى: ﴿كالذي يغشى عليه من الموت﴾ [الأحزاب:19]. التغشية: ما يغطى العقل من الهم والألم ونحوهما. نعوذ بالله من ذلك. وغشيته سيفا وسوطا نحو قنعته، أي جعلته له بمنزلة الغاشية والقناع.

AUTO فصل الغين والصاد

غ ص ب:

الغصب: أخذ مال الغير والاستيلاء عليه قهرا. قال تعالى: ﴿يأخذ كل سفينة غصبا﴾ [الكهف:79]. وتغصبت الشيء: أخذته وقبلته بكره.

غ ص ص:

قوله تعالى: ﴿وطعاما ذا غصة﴾ [المزمل:13]. الغصة: الشجا الذي يعترض في