3 ... البخاري،رقم الحديث (4027)،والواقدي في المغازي، 1/157(1).
4 ... ابن إسحاق(تهذيب ابن هشام،1/6.6).
5 ... مغازي الواقدي،1/157 .
6 ... الرسل والملوك،للطبري،2/431 ، ودلائل النبوة للبيهقي،3/40 .
7 ... الطبقات الكبرى، لابن سعد،2/20،ومصنف ابن أبي شيبة،7/363 .
8 ... 80 ونيف ... 240ونيف ... أكثر من:320 ... المستدرك، للحاكم،3/21 (2).
9 ... المصنف،لابن أبي شيبة،7/363 .
10 ... المغازي للواقدي،1/157 .
11 ... الطبقات الكبرى،لابن سعد،2/20 .
ويظهر من هذه الروايات أنها مختلفة،لأن كل واحدة تذكر رقماً مغايراً لما في الأخرى، لكنها في الحقيقة تتفق في النتيجة ما عدا الرواية الأولى، والثانية، والثالثة، والثامنة، فيظهر عدم مطابقة نتيجتها للروايات الأخرى، لكن يمكن التوفيق بينها كما يلي:
1- أما الرواية الأولى، وهي رواية البخاري التي تذكر عدد المهاجرين بأنهم كانوا (60 ونيف) والأنصار (240) ونيفاً، فإننا إذا علمنا أن النيِّف ما بين العقدين، فإن هذه الرواية ستكون موافقة تماماً للروايات الأخرى، وهذه الرواية التي ذكرها البخاري توافق روايته السابقة في تحديد عدد جيش المسلمين الذي حضر الغزوة حيث ذكر أن عددهم (300وبضع عشرة رجلاً).
وعلى هذا فرواية البخاري هذه تجمع سائر الروايات الأخرى، شريطة ألا يزيد العدد الكلي عن (319) رجلاً كما سيأتي في رواية مسلم في المسألة الخامسة.
(1) لم أر أحداً من المتقدمين حسب ما وقفت عليه ذكر عدد سهمان المهاجرين بأنها كانت مائة قبل البخاري سوى الواقدي في مغازيه عن عروة بن الزبير، وهذا يدل على إمامته في المغازي، وأن عنده زيادات حسنة، وتاريخه محرر غالباً وأنه من أئمة هذا الشأن الكبار كما قال ابن كثير- رحمه الله- في البداية والنهاية، 3/234.
(2) قال الحافظ ابن حجر بعد أن ذكر قول الحاكم: إن المهاجرين كانوا نيَّفاً وثمانين: " وهو خطأ في هذه الرواية لإطباق أصحاب شعبة على ما وقع في البخاري"، فتح الباري، 7/ 291.