تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ جَمْعَ: قَرِيّ مِثْلُ صَلِيبٍ وَصُلْبَانٍ. وَأَصَحّ مَا قِيلَ فِي الْقَرْوِ إنّهُ حُوَيْضٌ مِنْ خَشَبٍ تُسْقَى فِيهِ الدّوَابّ، وَتَلِغُ فِيهِ الْكِلَابُ، وَفِي الْمَثَلِ: مَا فِيهَا لَاعِي قَرْوٍ، أَيْ: «١» مَا فِي الدّارِ حَيَوَانٌ، وَأَرَادَ: بِلَاعِي قَرْوٍ، لَاعِقَ قَرْوٍ، وَقَلَبَ الْقَافَ الْأُولَى يَاءً لِلتّضْعِيفِ.

إبْدَالُ آخِرِ حَرْفٍ فِي اسْمِ الْفَاعِلِ:

وَحَسّنَ ذَلِكَ أَنّهُ اسْمُ فَاعِلٍ، وَقَدْ يُبْدِلُونَ مِنْ آخِرِ حَرْفٍ فِي اسْمِ الْفَاعِلِ يَاءً، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ ثَمّ تَضْعِيفٌ، كَقَوْلِهِمْ فِي الْخَامِسِ: خَامِيهِمْ، وَفِي سَادِسِهِمْ سَادِيهِمْ، وَكَذَلِكَ إلَى الْعَاشِرِ؛ وَنَحْوٌ مِنْهُ: مَا أَنْشَدَ سِيبَوَيْهِ.

وَلِضَفَادِي جَمّهِ نَقَانِقُ «٢»

أَيْ لِضَفَادِعِ جَمّهِ، وَأَنْشَدَ:

من الثّعالى ووخز من أرانبها «٣»

(١) فى الأصل: قروائى.

(٢) فى الأصل: جبه. وأول البيت:

ومنهل ليس له حوازق

وقيل: إن صانع البيت: خلف الأحمر. والحوازق الجماعات. والجم: جمع جمة، وهى معظم الماء ومجتمعه ص ٣٤٤ ح ١ كتاب سيبويه.

(٣) البيت لرجل من بنى يشكر. وأوله:

لها أشارير من لحم تتمره

والأشارير: جمع إشرارة وهى القطعة من اللحم يجفف للادخار. وتتمره: تجففه. والبيت فى وصف عقاب «المصدر السابق» .

الروض الأنف - ت الوكيل · الجزء ٧ · الصفحة ٤٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الروض الأنف - ت الوكيلج ٧ · ص ٤٥٢