تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(لقد علمتنا سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وطبيعة هذا الذين ، وواقع التاريخ الإسلامي ، وتجارب الربانيين والدعاة إلى الله أن العرش الذي يتربع عليه الإسلام هو الأفئدة والعقول ، ثم إنه يستقر بعد ذلك نظاماً وأخلاقاً في المجتمع ، ثم إنه يعلو بأصحابه ليستقروا حفظه على كرسي الحكم).

وهذه أحلام نتمنا يا فضيلة الدكتور ، حين لا يكون طغاة في الأرض يصادرون الحريات ، ويئدون الأفكار الإسلامية ويذبحون الدعاة . ويغتالون اختيار الأمة للإسلام. فهل هؤلاء يتركون الدعاة إلى الله ، كي يجعلوا الإسلام يستقر في الأفئدة والعقول ، ثم يستقر نظاماً وأخلاقاً في المجتمع ، والله تعالى قال عنهم : ﴿ ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ﴾(1).

ونسأل الشيخ العالم هذا السؤال:

ماذا يقول عن الجزيرة العربية التي ارتدت عن الإسلام بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يبق على هذا الدين إلا مكة والمدينة والطائف ، أكان على المسلمين أن يبتعدوا عن الحكم طالما أن الإسلام لم يستقر في القلوب ، ويقعدون هدنة ومصالحة مع الكفار حتى تلين قلوبهم لذكر الله ، وهم الذين جاءوا يفاوضون على ذلك؟!.

وأن يتركوا الحكم للمرتدين لأنه ما عسى أن يصنع الكرسي الذي يتعاقب عليه شخص بعد آخر؟؟! هل من جواب ؟؟!(2).

(1) البقرة / ص1 الآية 217.

(2) يلاحظ أن البوطي يحرّم على الإسلاميين الوصول إلى الحكم ، فلو أحل لهم ذلك لعلهم أن استولوا أن يقلدوه منصب احدى الوزارت.

الرد على كتاب الجهاد في الإسلام؛ كيف نفهمه، وكيف نمارسه للبوطي · الصفحة ٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الرد على كتاب الجهاد في الإسلام؛ كيف نفهمه، وكيف نمارسه للبوطيص ٦٥