تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مُهاجِر، عن إسماعيل مولى عبد الله بن عمرو، عن عبد الله بن عمرو؛ قال النبيُّ (ص) : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ! لَقَتْلُ المُؤْمِنِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ مِنْ زَوَالِ الدُّنْيَا؟

فَقَالا (1) : هَكَذَا رَوَاهُ الحَكَمُ، والحَرَّانِيُّون يُدخِلون بَيْنَ ابْنِ إِسْحَاقَ وَبَيْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهاجِر: الحسنَ بْنُ عُمارة.

2776 - وسمعتُ أَبِي وَذَكَرَ الحديثَ الَّذِي حدَّثنا بِهِ؛ قَالَ: حدَّثنا سَلْمُ (2) بْنُ محمَّد الورَّاق، عَنْ عِكرِمَة بْنِ عمَّار، عَنْ عَاصِمِ بْنِ شُمَيْخ الغَيْلاني، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدري، عن النبيِّ (ص) قال: كُلُّكُمْ رَاعٍ، وكُلُّكُمْ مَسْؤولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ... ، الحديثَ.

فَقَالَ: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، مَوْقُوفٌ (3) .

2777 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إسحاقُ الأزرَق (4) ، عَنْ الثَّوري، عَنْ زُبَيد (5) ، عَنْ أَبِي وائلٍ (6) ، عن مَسْرُوقٍ، عن عبد الله (7) ،

(1) في (ف) : «فقال» .

(2) في (ف) : «سالم» ، وفي (ك) : «سليم» . وانظر "الجرح والتعديل" (4/269 رقم1159) .

(3) قوله: «موقوف» يجوز فيه النصب والرفع. انظر التعليق على المسألة رقم (85) . ومتن الحديث أخرجه البخاري (2554) ، ومسلم (1829) من حديث ابن عمر ذ.

(4) هو: إسحاق بن يوسف. وروايته أخرجها الطبراني في "الكبير" (10/157 رقم10308) والدارقطني في "العلل" (5/261) .

ورواه الطبراني في "الكبير" (10/159 رقم10316) من طريق لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ طلحة بن مصرِّف، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، به.

(5) هو: اليامي.

(6) هو: شقيق بن سَلَمة.

(7) هو: ابن مسعود ح.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الجزء ٦ · الصفحة ٥٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمج ٦ · ص ٥٧٩