تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن عبد الملك بْنِ عُمَير، عَنِ الرَّبيع بْنِ عُمَيْلَة، عن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ الله (ص) : تَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُفْسِدُونَ، ومَا يُصْلِحُ اللهُ بِهِمْ أَكْثَرُ: فَمَنْ عَمِلَ مِنْهُمْ بِالحَقِّ؛ فَلَهُمُ الأَجْرُ، وعَلَيْكُمُ الشُّكْرُ، ومَنْ عَمِلَ مِنْهُمْ بِغَيْرِ ذَلِكَ؛ فَعَلَيْهِمُ الوِزْرُ، وعَلَيْكُمُ الصَّبْرُ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ، وَأَبُو سُمَيْر متروكُ الْحَدِيثِ.

2750 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عفَّان (1) ، عن همَّام (2) ، ورواه عبد الوارث (3) ، عن ابن جُحادَة (4) ، عن عبد الرحمن بْنِ ثََرْوان (5) ، عَنْ هُزَيل (6) ، عَنْ أبي موسى، عن النبيِّ (ص) ؛ فِي الْفِتْنَةِ: اكْسِرُوا قِسِيَّكُمْ (7) ... ، الْحَدِيثَ.

(1) هو: ابن مسلم الباهلي الصفَّار. وروايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" (37111) ، وأحمد في "مسنده" (4/408 رقم 19663) ، والروياني في "مسنده" (585) ، وأبو عمرو الداني في "السنن الواردة في الفتن" (114) ، والبيهقي في "الشعب" (4938) ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (64/7) .

ورواه الترمذي في "جامعه" (2204) من طريق سهل ابن حماد، به.

(2) هو: ابن يحيى.

(3) هو: ابن سعيد. وروايته أخرجها أحمد في "مسنده" (4/416 رقم19730) ، وأبو داود في "سننه" (4259) ، وابن ماجه (3961) ، وابن أبي عاصم في "الديات" (87) ، والفريابي في "صفة المنافقين" (105) ، وابن حبان في "صحيحه" (5962) ، والطبراني في "الأوسط" (8563) .

(4) في (أ) : «جحاحة» . وهو: محمد.

(5) في (ت) و (ك) : «شروان» .

(6) في (أ) و (ش) و (ف) : «هذيل» بالذال.

(7) القِسِيُّ: جمعُ قَوْسٍ، ويُجمع أيضًا على: أقْواس، وقِياس. انظر "المصباح المنير" (2/519) .

علل الحديث لابن أبي حاتم · الجزء ٦ · الصفحة ٥٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمج ٦ · ص ٥٥٤