تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خارِجَة بْنِ الصَّلْت، عَنْ عمِّه، عَنْ أَنَسٍ هَكَذَا.

وَرَوَى إسماعيلُ بنُ مُجالِد، عَنِ الشَّعبي (1) ، عَنْ جابر بن عبد الله، عن النبيِّ (ص) بِهَذَا الْمَتْنِ؟

فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: حديثُ ابْنِ أَبِي السَّفَر وَزَكَرِيَّا أصحُّ.

قِيلَ لأَبِي زُرْعَةَ: عمُّ خارِجَة يُسمَّى؟

قَالَ: لا (2) .

2709 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بن عَبْدَك القَزْويني (3) ،

(1) كذا في جميع النسخ! وليس لإسماعيل بن مجالد رواية عن الشعبي، وإنما المعروف بالرواية عنه: والده مجالد ابن سعيد، فقد يكون قوله: «ابن مجالد» متصحفًا عن قوله: «عن مجالد» .

(2) وقيل: اسمه: علاقة، وقيل غير ذلك.

(3) روايته أخرجها ابن جُمَيع الصَّيداوي في "معجم شيوخه" ص (237) ، وأبو نعيم في "الحلية" (4/185) ، والخطيب في "الموضح" (2/468) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (42/276- 277) ، والرافعي في "التدوين في أخبار قزوين" (2/280- 281) و (3/18) ، والذهبي في "سير أعلام النبلاء" (12/509) .

قال الرافعي: «غريبٌ من حديث شعبة، عن عدي، لم يروه إلا حسان، ورواه الخلق عن عدي» أي: عن الأعمش، عن عدي.

= ... وقال الذهبي: «غريب عن شعبة، والمشهور حديث الأعمش عن عدي» .

علل الحديث لابن أبي حاتم · الجزء ٦ · الصفحة ٥٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمج ٦ · ص ٥٠٩