تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

غُضَيف بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي ذَر، عن النبيِّ (ص) أشبهُ (1) ؛ لأَنَّهُ قَدْ وَافَقَهُ عَلَيْهِ غيرُه عَنْ أَبِي ذَر.

2670 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سَهْل بْنُ عُثْمَانَ العَسْكَري؛ قَالَ: حدَّثنا أَبُو الأَحْوَص (2) ، عَنْ مُهاجر أَبِي الْحَسَنِ (3) ؛ قَالَ: جَاءَ رجلٌ إِلَى عليٍّ، فَسَأَلَهُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ؟ فقال: على الخَبير سَقَطْتَ مِن أمرهما؛ كانا - والله - إمامَيْ هُدًى، راشِدَين مُرْشِدَين، مُفْلِحَين (4) مُنْجِحَين، خَرَجا من الدُّنيا خَمِيصَين (5) ؟

(1) قال الدارقطني في "العلل" (1116) : «ومحمد بن إسحاق أقام إسناده عن مكحول» .

(2) هو: سلاَّم بن سُلَيم.

(3) في (أ) و (ش) : «ابن الحسن» .

(4) في (ف) : «مصلحين» .

(5) أي: جائعَين. "المصباح المنير" (خ م ص 1/182) .

علل الحديث لابن أبي حاتم · الجزء ٦ · الصفحة ٤٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمج ٦ · ص ٤٦٢