الكِلابي، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى (1) ، عَنْ عَطاء (2) ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ (3) ، عَنْ أَبِي قَتادة (4) ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: إِذَا أَتَاكُمْ كَرِيمُ قَوْمٍ، فَأَكْرِمُوهُ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ باطلٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: ابنُ أَبِي لَيْلَى (5) ، عَنِ الشَّعبي: أنَّ النبيَّ (ص) ... ، مُرسَلً (6) .
2554 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه عبد الملك بْنِ مَسْلَمة أَبُو مَرْوَانَ المِصْري (7) ،
عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بن المُنكَدِر، عن عمِّه
(1) هو: محمد بن عبد الرحمن.
(2) هو: ابن أبي رَباح.
(3) من قوله: «بن سلم القزاز ... » إلى هنا سقط من (ك) ؛ لانتقال النظر. وأبو الخليل هو: صالح بن أبي مريم.
(4) هو: الحارث بن رِبْعي الأنصاري ح.
(5) لم نقف عليه مرسلاً من هذا الوجه، وتقدَّم تخريجه عن الشعبي مرسلاً في المسألة رقم (2532) .
(6) قوله: «مرسل» يجوز فيه النصب والرفع. انظر التعليق على المسألة رقم (85) .
(7) روايته أخرجها ابن حبان في "المجروحين" (2/134) ، والطبراني في "الأوسط" (8/375 رقم 8920) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (2/80) ، والبيهقي في "الشعب" (10368) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (1461) .
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (4/189-190) ، والبيهقي في "الشعب" (10366) من طريق عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عن محمد بن المنكدر، به. وفي رواية البيهقي: عبد الله بن أبي بكر: بدل محمد بن أبي بكر. قال ابن عدي عن عبد الله بن إبراهيم الغفاري: «وعامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات» ، وقال البيهقي: «يأتي بما لا يُتابَع عليه» .
وأخرجه أبو يعلى الخليلي في "الإرشاد" (3/827) ، والبيهقي في "الشعب" (10367) من طريق سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المنكدر، به.
قال الخليلي: «وهذا من حديث سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ لا يُعرَف، وإنما الحديث معروف برواية عبد الله بن أبي بكر، عن ابن المنكدر» .