2449 - وسألتُ أَبِي عَن حديثٍ كَانَ يَرْوِيهِ النُّفَيْليُّ (1) ، عَنْ أَبِي معاويةَ (2) ، عن عاصم ٍ الأحولِ، عن عبد الله بْنِ سَرْجِسَ: أنَّ رسولَ اللَّهِ (ص) قَالَ: فِي الحَجْمِ (3) شِفَاءٌ؟
قَالَ أَبِي: حَلَف ليَ النُّفَيليُّ أَنَّهُ سَمِعَهُ، وَلَمْ يُحَدِّثْني بِهِ؛ قَالَ: أَجْبُنُ (4) عنه.
قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ يمكنُ أَنْ يَكُونَ دَخَلَ لَهُ حديثٌ فِي حَدِيثٍ؛ إِنَّمَا رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ (5) ، عَنِ الشَّيبانيِّ (6) ، عن يُسَيْر بن عمرو: أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ: فِي الحَجْمِ شِفَاءٌ، وَلَيْسَ لِذَاكَ (7) أصلٌ، وذَكَر (8) لي أنَّ يَحْيَى بْن معين كتب إليه ألاَّ يحدِّث به.
2450 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه النُّفَيليُّ (9) ، عن
(1) هو: عبد الله بن محمد، أبو جعفر. وروايته أخرجها أبو نعيم في "الحلية" (3/121) ، والضياء في "المختارة" (9/406 رقم 380 و381) .
قال أبو نعيم: «غريب من حديث عاصم، لم نكتبه إلا من حديث أبي معاوية» .
(2) هو: محمد بن خازم الضرير.
(3) الحَجْم: مصدر حجَمَ يَحْجُم، والصِّناعة: الحِجامة. "المصباح المنير" (1/132) .
(4) في (ت) و (ك) : «أخبر» .
(5) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" (23678) .
(6) هو: سليمان بن أبي سليمان أبو إسحاق.
(7) في (ش) : «لذلك» ، وفي (ك) : «ذلك» .
(8) كذا ضبطت في (ف) ، والمراد: ذكَرَ لي النفيليُّ.
(9) هو: عبد الله بن محمد، أبو جعفر. وروايته رواها الطبراني في "الأوسط" (1050 و3343) بلفظ: أن النبي (ص) رخَّص في الرقية من كلِّ ذي حمة.
قال الطبراني: «لَمْ يَرو هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الأوزاعي إلا مسكين» .