(1) هو: عبد الله بن حسن بن حسن بْنِ عَليّ بْن أَبِي طالب.

(2) روايته أخرجها الطبراني في "الأوسط" (8256) . ورواه ابن مردويه في "ثلاث مجالس من أماليه" (23) من طريق الربيع بن روح، عن الحارث، به.

قال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ حميد إلا محمد بن أبي بكر، ولا عن محمد إلا الحارث بن عبيدة، تفرد به عمرو بن عثمان» .

(3) في (ك) : «يحر» .

(4) روايته أخرجها ابن عدي في "الكامل" (2/75) ، وابن حبان في "المجروحين" (1/134 و202) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (65/369) .

ومن طريق ابن عدي رواه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (106) .

ورواه ابن حبان في "المجروحين" (1/134) ، والدارقطني في "الأفراد" (161/ب/أطراف الغرائب) من طريق إسحاق بن نجيح، عن ابن جريج، به.

قال ابن عدي: «يشبه أن يكون بين بقية وابن جريج بعض المجهولين أو بعض الضعفاء؛ لأن بقية كثيرًا ما يدخل بين نفسه وبين ابن جريج بعض الضعفاء أو بعض المجهولين» .

وقال ابن حبان: «وهو في نسخة كتبناها بهذا الإسناد كلها موضوعة، يشبه أن يكون بقية سمعها من إنسان ضعيف عن ابن جريج فدلس عليه، فالتزق كل ذلك به» .

وقال الدارقطني: «تفرَّد به إسحاق بن نجيح، عن ابن جريج» .

وقال ابن الجوزي: «ولا يصح عن رسول الله (ص) » .

وقال الذهبي في "السير" (8/524) : «باطل» .