تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عِبَادِ اللهِ عِنْدَ اللهِ (1) يَوْمَ القِيَامَةِ مَنْزِلَةً: إِمَامٌ جَائِرٌ.

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (2) : فسمعتُ (3) أَبِي يقولُ: هَذَا حديثٌ منكرٌ، وَابْنُ أَبِي حُمَيدٍ ضعيفُ الحديثِ (4) .

2017 - وقال (5) أَبُو مُحَمَّدٍ: كتبتُ بوَاسِطٍ عَنْ نَصْرِ بنِ دَاوُدَ بْنِ طَوْقٍ (6) ،

وَكَانَ قَدِمَ علينا واسطَ (7) ، فحدَّثنا عن [عبيد الله] (8) بْنِ عَمْرٍو الآمِدِيِّ، عَنْ طَلْحةَ بْنِ زيدٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أبي وَائِلٍ (9) ، عن عبد الله بْنِ مَسْعُود؛ قَالَ: أَقْبَلَتِ ابنةٌ لعبد الله (10) وهي جاريةٌ صغيرةٌ،

(1) قوله: «عند الله» ليس في (ش) .

(2) قوله: «قال أبو محمد» ليس في (ت) و (ك) .

(3) في (ك) : «سمعت» .

(4) رواه الطبراني في "الأوسط" (348) من طريق ابن لهيعة، قال: حدثني مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بن قنفد، عن أبيه، عن عمر، به، مرفوعًا.

قال الطبراني: «لا يروى هذا الحديث عن عمر إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن لهيعة» .

(5) في (ت) و (ك) : «قال» بلا واو.

(6) روايته أخرجها الخرائطي في "مكارم الأخلاق" (634) ، وابن عدي في "الكامل" (4/111) .

وأخرجه الطبراني في "الكبير" (10/197 رقم 10447) من طريق محمد بن عبد الله الحضرمي، عن عبيد الله بن عمرو الأسدي، به.

(7) في (ت) : «بواسط» . و «واسط» مصروفة، وقد تمنع، وانظر "معجم البلدان" (5/347) .

(8) في جميع النسخ: «عبد الله» ، وسيأتي على الصواب في نهاية المسألة، وانظر مصادر التخريج، والجرح والتعديل" (4/480) و (5/329) و (8/472) .

(9) من قوله: «عن عبد الله بن عمرو ... » إلى هنا، سقط من (ك) ؛ لانتقال النظر.

(10) في (ت) و (ك) : «لعبد الله بن مسعود» .

علل الحديث لابن أبي حاتم · الجزء ٥ · الصفحة ٣٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمج ٥ · ص ٣٢٩