(1) انظر المسألة رقم (1708) .

(2) هو: ابن غياث. ولم نقف على روايته، ولكن أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (2/479 رقم10214) ، والبخاري في "صحيحه" (5026) من طريق شعبة، والبخاري أيضًا (7232 و7528) من طريق جرير بن عبد الحميد، وابن عدي في "الكامل" (7/273) ، وابن مردويه في "أحاديث أبي الشيخ ابن حيان" (86) ، والعيسوي في الجزء الأول من "الفوائد المنتقاة" (514/مجموع فيه عشرة أجزاء حديثية) من طريق يزيد بن عطاء، جميعهم عن الأعمش، به.

(3) هو: ذكوان السَّمَّان.

(4) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" (30273) ، والإمام أحمد في "المسند" (2/479 رقم 10215) ، وأبو يعلى في "مسنده" (1085) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (463) ، والدارقطني في "الأفراد" (277/ب/أطراف الغرائب) .

قال الدارقطني: «غريب من حديث الأعمش عنه عن الخدري، تفرد به يزيد بن عبد العزيز بن سياه، وتفرد به عنه يحيى بن آدم» .