تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1519 - وسألتُ (1) أَبِي (2) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو أُميَّة الطَّرَسُوسي (3) ، عَنِ الْوَلِيدِ بن محمد ابن صالح الأَيْلِيِّ (4) ، عَن مبارك بْن فَضَالة، عَن الْحَسَنِ (5) ، عَنْ سَمُرَة، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: طَعَامُ الوَاحِدِ يَكْفِي الاِثْنَيْنِ، وطَعَامُ الاِثْنَيْنِ يَكْفِي الأَرْبَعَةَ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ منكرٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ.

1520 - وسمعتُ أَبِي (6) يَقُولُ: رَوَى عبد الرَّزَّاق (7) ، عَنْ مَعْمَر، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسلَم، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، عن النبيِّ (ص) : كُلُوا الزَّيْتَ، وائْتَدِمُوا بِهِ ... (8) .

(1) تقدمت هذه المسألة برقم (1485) ، وقال أبو حاتم هناك: «هَذَا حديثٌ باطلٌ - يَعْنِي بِهَذَا الإسناد - والوليد مجهول» .

(2) في (ت) و (ك) : «وسألته» .

(3) هو: محمد بن إبراهيم.

(4) كذا في (ت) و (ش) ، وتشبه في (ك) : «الأبلي» ، وهي غير منقوطة في (أ) و (ف) . وتقدم في المسألة رقم (1388) و (1485) .

(5) هو: البصري.

(6) في (ت) و (ك) : «وسمعته» .

(7) روايته أخرجها عبد بن حميد في "مسنده" (13/المنتخب) ، وفي "تفسيره"- كما في "مسند الفاروق" لابن كثير (2/598) - وابن ماجه في "سننه" (3319) ، والترمذي في "جامعه" (1851) ، وفي "العلل الكبير" (570) ، والبزار في "مسنده" (275) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (4450) ، والحاكم في "المستدرك" (4/122) ، والضياء في "المختارة" (82 و83) .

(8) وتمامه: «فإنه يخرج من شجرة مباركة» .

علل الحديث لابن أبي حاتم · الجزء ٤ · الصفحة ٤٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمج ٤ · ص ٤٠٤