تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خَالِدِ بْنِ إِلْيَاسٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَير (1) ، عَنْ جَابِرٍ؛ قَالَ: قَضَى رسولُ الله (ص) بالجائِحَة (2) . والجائِحَةُ: [الجَرَادَ] (3) ، والحَرِيقُ، والسَّيْل (4) ، والبَرَدُ، والرِّيح؟

فَقَالَ أَبِي: هَذَا الحديثُ بِهَذَا الإِسْنَادِ مُنكَرٌ؛ إِنَّمَا يَرْوِيهِ ابْنُ جُرَيج (5) ، عَنْ أَبِي الزُّبَير، عَنْ جَابِرٍ، عن النبيِّ (ص) .

وخالدُ بْنُ إِلْيَاسَ ضعيفُ الْحَدِيثِ.

1415 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يعقوب الزُّهري (6) ، عن

(1) هو: محمد بن مسلم بن تَدْرُس.

(2) في (ت) و (ك) : «الجائحة» . وهي الآفة التي تهلك الثمار والأموال وتستأصلها. "النهاية" (1/311-312) .

(3) في (ش) و (ف) و (ك) : «الحدار» غير منقوطة. وفي (أ) : «الجدار» ، وفي (ت) : «الجداد» ، والمثبت موافق لرواية ابن عدي وابن حزم السابق ذكرها في التخريج.

(4) في (ك) : «والسبيل» .

(5) هو: عبد الملك بن عبد العزيز. وروايته أخرجها مسلم في "صحيحه" (1554) .

(6) هو: يعقوب بن محمد. وروايته أخرجها البخاري في "التاريخ الكبير" (7/74) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" (3/167) .

وأخرجه الطبراني في "الكبير"- كما في "مجمع الزوائد" (8/110) - من حديث نقادة به. قال الهيثمي: «وفيه جماعة لم أعرفهم» .

علل الحديث لابن أبي حاتم · الجزء ٤ · الصفحة ٢٦٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمج ٤ · ص ٢٦٨