تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الثَّوْريُّ (1) وابنُ عُيَينة (2) ، عَنِ ابْنِ المُنْكَدِر (3) : أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنِ النبيِّ (ص) أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ.

قَالَ أَبِي: وَهَذَا أشبهُ.

1400 - وسألتُ (4) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عِمران بْنُ خَالِدٍ الواسِطي (5) ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: كَانَ النبيُّ (ص) فِي بَيْتِ عائِشَة وَمَعَهُ أصحابُه، فأرسلَتْ حفصَةُ بِقَصْعَةٍ، فكسرَتْهَا عائِشَةُ، فقضى النبيُّ (ص) (6) : مَنْ كَسَرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ، وعَلَيْهِ مِثْلُهُ؟

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا خطأٌ؛ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة (7) ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي المُتَوَكِّل (8) : أنَّ النبيَّ (ص) ... ، وهذا الصَّحيحُ.

(1) روايته أخرجها عبد الرزاق في "المصنف" (16628) ، وابن أبي شيبة في "المصنف" (36204) .

(2) روايته أخرجها الشافعي في "الأم" (6/103) و"الرسالة" (467) ، ومن طريق الشافعي رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (7/480) وقال: «هذا منقطع، وروي موصولاً من أوجه أُخَر لا يثبت مثلها» .

(3) من قوله: «عن جابر بن عبد الله ... » إلى هنا مكرر في (أ) و (ش) ؛ بسبب انتقال بصر الناسخ، وضُرِبَ على المكرر في (أ) .

(4) ذكر هذا النص الحافظ ابن حجر في "الفتح" (5/125) بتصرف، وانظر المسألة الآتية برقم (1412) .

(5) روايته أخرجها أبو يعلى في "مسنده" (3339) ، والدارقطني في "السنن" (4/153) . ورواه الطبراني في "الصغير" (568) من طريق عُبَيدالله بن عُمر، عن ثابت به.

(6) في (ك) : «للنبي (ص) » .

(7) روايته أخرجها ابن أبي الدنيا في "العيال" (563) ، و"مداراة الناس" (158) ، والنسائي في "سننه" (3956) .

(8) هو: علي بن داود الناجي.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الجزء ٤ · الصفحة ٢٥١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمج ٤ · ص ٢٥١